秦末农民起义为何能成功？陈胜吴广的起义只是偶然

陈胜、吴广领导的大泽乡起义，是我国历史上第一次农民起义，贾谊在他的《过秦论》中说，陈胜吴广在大泽乡起义之后，天下人斩木为兵，揭竿为旗，赢粮而影从，最终推翻了大秦帝国的统治，结束了秦王朝的苛政。

陈胜吴广的起义并不是蓄谋已久，根据史料记载，他们起义的原因极其不得已。陈胜原本是一名戍卒，在秦国的兵制当中，每100个壮年男子当中有五十个要从事务农，有五十人要从事当兵，服役的年龄为23岁，过程是先在郡县服役一个月，然后在京城服役一年，最终到国家边境戍守一年。

陈胜在起义时，正是前往边境戍守的过程中。他和吴广都是被朝廷征调入伍的人，在去边疆戍守的途中遇上了大雨，大雨阻断了他们的行程，让他们无法在规定的时间内到达既定的目的地，如期赶到渔阳已经是再也不可能的事情了。

如果在规定的时间内到不了，那么等待他们的就是军法处置。

当时与陈胜吴广等人一起被困的900多名戍卒非常绝望，这时，陈胜和吴广给大家算了一笔账，就是说，耽误了行程，依照法律是要被斩首的，这是个死；如果他们选择起义反抗秦朝的统治，一旦失败了，也是个死。

既然都是死人，那为什么不试试后面的一种选择呢？如果起义成功了，那么还有生还的可能，如果束手就擒，那就只有一条路可以走，因此走投无路的一群人最终决定起义，决定反抗秦王朝的统治。

通过起义的过程不难看出，这是一个充满着极大的偶然性的事件，试想，如果当时没有天降大雨，如果他们没有被大雨困在路途中，如果他们没有因为大雨不能按时到达目的地，那么，这次起义可能就不会发生。

偶然性不仅存在在起义的过程里，在他们决定起义之后，偶然也是接二连三地出现，比如说，陈胜决定起义，而他选择商议的吴广偏偏与他一拍即合，后面为他们进行占卜的人同时也赞成他们的决定。

更碰巧的是，管理他们的官兵喝醉了酒，吴广的人缘还有很好，这一切的一切都是碰巧的，这也通通说明，陈胜吴广的起义并不是蓄谋已久。

如果没有这些碰巧，还会有后来秦王朝被灭亡的历史事件吗？答案是肯定的。为什么呢？陈胜吴广的起义虽然偶然，但他们起义的成功却是必然的。也就是说，起义迟早会发生，秦王朝的统治也迟早会被推翻，其中的缘由何在呢？

本篇文章我们来具体分析一下这个问题，看一看为什么说虽然陈胜吴广的起义是偶然，可他们的成功却是必然。

首先，当时秦国执政的秦二世是一位非常糊涂的君主，是一个没有任何执政能力的君主，试想一下，国家的大权掌握在一个昏庸无能的人手中，那么，这个国家会走向什么样的道路呢？必然是逐渐灭亡的道路。

事实上，秦二世的暴政已经完全超乎了人们的想象，这位君主似乎脑子也不怎么聪明，比如说，指鹿为马的事情，赵高用指鹿为马为自己排除异己，这已经是非常明显的野心了，可是作为事件的另一个当事人，秦二世却丝毫不觉得赵高是在愚弄自己，对此没有任何的防备，可不是脑子不聪明吗？

在陈胜吴广刚刚起义的时候，情报就已经被送到了咸阳，这时候，他的父亲秦始皇为帝国设计的体系依旧在正常地运转，效率不低，各大臣也都兢兢业业，如果是一位正常的皇帝，在收到有人企图掀起内乱的消息的时候，肯定是要寻找事件的根源，要派兵镇压，要阻止事件的规模进一步扩大，要维护朝廷的正统统治。

秦二世却不是如此，他不仅不对事件做出及时的反应，更是谁送这样的情报给朝廷就杀谁，久而久之，逼得情报部门不敢再送这样的情报，也不敢将真实的情况上报给朝廷，他们只能自欺欺人地说，只是地方上出现了一些小盗贼，这些盗贼已经被郡守和县令们一网打尽了，因为他们只有这样说，秦二世才会喜笑颜开，他们才能避免脑袋落地。

由此足以见识到秦二世的荒唐，如果仅仅认为秦二世的荒唐就止于此，那么就太天真了，他不仅是在起义发生的前期和发生的过程中不以为然，甚至当秦朝快要灭亡时都不知悔改。

当时李斯等人提出，起义已经进行到白热化的阶段，国难当头，请求停止修建阿房宫，将修建的财力作为军费来加强军队的建设，同时要适当地放宽政策以平息民愤，这样的意见本身是非常合理的。

可是到了秦二世那里，他则认为这些人不怀好意，将这些人全部下狱，理由是，他们作为大臣治不了起义的农民，却要来克扣皇帝。

这些曾经进言献策的官员们通通被关进了大牢，其中有两个还因为不堪受辱而自尽，也就是说，在秦二世继位之后，大秦帝国的统治是风雨飘摇的，朝廷也是分崩离析、名存实亡，他放弃了能够走向强盛的机会，甚至放弃了自救的机会。

由此可见，秦二世这位荒唐皇帝给大秦帝国带来了多么大的影响。

如果当初并不是胡亥继位为秦二世，而是扶苏的话，说不定秦王朝的统治还能够再延续一段时间。

其次，秦朝的制度和法令太过于严苛。

我们上面说到秦二世的问题，可要知道的是，一位昏庸无能的皇帝虽然对于国家的发展有着很大的影响，可如果说仅因为出现了一个昏庸无能的皇帝就使这个王朝彻底堕落，这样的观点也是比较片面的。

毕竟秦朝不是一个已经堕落很久的王朝，在秦二世之前，秦始皇的统治还是比较稳定的，秦的灭亡二世虽要负一定的责任，但绝对不是全部的责任，甚至二世的原因也不是最根本的原因，那么，最根本的原因是什么呢？这就要说到秦朝的制度了。

陈胜在吴广起义之后说了这样的一句话“天下苦秦久矣”。我们知道，哪里有压迫，哪里就有反抗。通过陈胜这句话我们可以看出，百姓受到秦朝压迫是由来已久了，既然这种痛苦已经非常长久了，自然不是二世是一个人的事情，必然是这个王朝从一开始就存在的问题。

那么，天下苦秦久矣，到底苦在哪里呢？最重要的是秦朝的负担重，在后世人们评价秦始皇的时候，大概都会提到他所谓的丰功伟绩，比如说，修建长城，南征百越，以及修驰道等等，这些基础设施的建设确实为后世的发展提供了很大的方便，同时这也是秦始皇统一大业中的一部分。

我们如果以历史眼光来看的话，这些做法造就的利益是无限的，可问题在于，当时生活在秦王朝的人并没有读过世界史，他们也不知道什么叫做大势所趋，他们知道的是，秦始皇所做的这些决定都是要耗费大量人力、物力和财力的。

这些人力、物力和财力只能够由所有的平民百姓共同承担，毕竟，人工和财富是天不生、地不长的，皇帝自身也没有这样的身价，就只能够使平民百姓从牙缝里挤出来。

当时是秦朝刚刚统一的时候，天下经过了连年的征战，本身已经百孔千疮，人民是好不容易才安定下来的，在这个时候，他们并没有多余的财富上交给国家，只能够勒紧裤腰带去缴纳赋税，如果仅仅是如此也就罢了。

可是，秦朝不仅有繁重的赋税，还有大量的徭役，毕竟像修长城，修灵渠，修陵墓，这些都是需要人工的。

在秦朝成立之后，那些远征的、赶工的人络绎不绝，可是去了那么多人，最终又有几个人能够活着回来呢？那些因为身体上的残疾而留在原地的人，又有几个人能够真的安居乐业呢？这些人不是妻离子散，就是家破人亡。

这确实是秦始皇的统一大业，但是秦始皇的统一，却是由所有的黎民百姓们付出生命造就的，可是黎民百姓并不心甘情愿，毕竟又有谁愿意搭上自己的身家性命去成全皇帝呢？所以，百姓们怨声载道，秦朝繁重的赋税和徭役给他们种下了反抗的种子。

除了这些，秦朝严苛的法律制度也是催生企业的关键因素。

我们上面说到，百姓们并不愿意付出身家性命去成全皇帝，他们肯定有反抗的情绪，有反抗的心思，但作为皇帝来讲，他要做到统一就必须选择一部分人去牺牲，至于这部分人是不是想要牺牲则不在他的考虑范围之内。

无论如何，他都需要让那部分不想牺牲的人依旧选择牺牲，如何做到这一点？最有效的办法就是高压，所谓高压之下必有良民，因此，秦始皇选择了这样的手段。

由此造就出来的严苛法令则是骇人听闻，刑法执行起来也是惨无人道，这就是秦朝的苛政，让人们从内心深处感到恐惧的苛政。

事实上，这样的行政制度不仅是黎民百姓们无法忍受，就连作为皇子的扶苏都看不下去，可是扶苏却没决定秦始皇的心思，甚至还因为进言献策而受到了惩罚。

如果后来的秦朝不是胡亥继位而是扶苏，说不定发展会向好的方向前行，可是历史却不容许我们假设，生活在水深火热当中的百姓们也无法等待，毕竟横征暴敛，严刑峻法，滥杀无辜，这一切的一切都是悬挂在他们头顶上的利刃，让他们的生活不安定，也让他们真的感到害怕。

在秦朝制度下被统治的人民实在是受够了，这个时候只要有人带头造反，那一定就是一呼百应，而怒火一旦被点燃，就一定会熊熊燃烧。

事实上，秦朝不仅是在成为王朝之后才有这样严苛的法令，他们从商鞅变法开始就已经被如此武装了起来，所以天下苦秦久矣。

再者是当时六国的残余势力并没有被彻底消灭。

秦国是消灭了山东六国之后才建立起了大一统的王朝，如果说谁对秦国的恨最深，那么肯定是原属六国的那部分人民，尤其是原属六国的一些官员。

比如说张良，张良的家族在韩国世代为相，如果不出意外，张良也应该成为韩国下一任的丞相，只是韩国没有坚持到那一天就被秦国灭亡了，因此，张良对于秦国是恨之入骨的。

在那个时代，像张良这样的人不在少数，所以说，秦国本身就有着非常不稳定的内部因素，而这些人为了推翻秦朝，必然会给予那些参与起义的人支持，无论起义的是谁，领导者都能够迅速集结起一部分反抗秦朝的人，这些人还都是有胆有识的，他们再怎么说也是原属六国的官员。

综上所述，我们可以得知，之所以说陈胜吴广的起义必然成功是有原因的，因为当时的天下已经濒临崩溃了，秦二世的暴政进一步加剧了秦朝原本的苛政，让在秦朝制度下被统治的人们感受到了极端的压迫，有压迫就会有反抗，当压迫持续到一定的程度，反抗也就会愈加激烈。

从某种意义上来讲，并不是陈胜吴广的起义推翻了秦朝，不是后来的项羽刘邦推翻了秦朝，而是秦朝自己灭亡了自己，就像《阿房宫赋》里说的那样，族秦者秦也，非天下也。

因此说，一个国家如果想要实施安稳的统治，单纯地凭借冰冷的法律手段是不行的，他需要软硬兼施，更需要皇帝体验民生。

如果秦朝能够像后来的汉朝一样推行比较温和的政策，结合自身的法制，那么秦朝的后续发展可能会更好。

无论当时陈胜吴广选不选择起义，秦朝最终的崩溃都是板上钉钉的事情，哪怕他们不选择，哪怕遇到诸多巧合的人不是他们，也会有后来人，甚至哪怕他们的起义不能成功，后来人的起义也会成功，只不过是陈胜吴广恰好在那个时间点里与巧合相遇了而已。

时至今日，历史已经成为了过去，或许秦朝正是用自身的灭亡才清醒了后世的诸多朝代，当然，这个帝国虽然有着诸多的过失，只是它的存在也不仅仅只有弊端，就像我们上面说的那样。

如果我们站在平民百姓的个人角度上来看，秦始皇所有的所作所为都是对他们的剥削，如果我们站在整体的角度上去看，那些设施的建设却是功在当代，利在千秋的，或许是秦朝并没有选择好建设这些基础设施的时间，让这些本身出发点为好的事情最终变成了秦王朝灭亡的根源之一。

事实上，如果我们要去评判秦王朝的功过的话，必然是争论不休，或许我们并没有必要一定要去争论是功大于过还是过大于功，更需要的是从它的成功和失败当中汲取教训。