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李清照批评北宋十一大词人:谁才是真正的词坛翘楚?

类别:人文 发布时间:2024-03-27 05:44:00 来源:戏说三国

北宋有四大才女,李清照、朱淑真、吴淑姬和张玉良,排在第一的李清照在长短句上,造诣之深,并非是巾帼不让须眉可以形容的,而是巾帼根本就看不上这些须眉,两代文坛领袖欧阳修苏轼都是词家圣手,但到了李清照这里,什么也不是。至于柳永、晏殊、王安石、黄庭坚这些,就更不用提了。

李清照批评北宋十一大词人:谁才是真正的词坛翘楚?

在李清照这里,写的是真正的词的,符合最美词要求的,也就她自己了。当然,是指她的前辈或者同辈中人,后辈的,她不在了,也就管不着了。所以,生在李清照之后的词人,还是很幸运的,至少逃脱了她的一喷。

北宋,是词的一座高峰,而在这座高峰之上,苏轼就是一颗明珠。一曲大江东去,豪放至极,而“十年生死两茫茫”又被称为悼亡词第一。但是,李清照可不这样认为,她是怎么评论苏轼的词的呢?

李清照批评北宋十一大词人:谁才是真正的词坛翘楚?

苏轼欧阳修晏殊之词,句读不葺之诗尔

她说,苏轼这些词,都是“句读不葺之诗尔,又往往不协音律”,什么意思呢?苏轼写的不是词,都是把诗写进了词。词是干嘛用的,是用来唱的。她觉得,苏轼的词跟音律不协调,根本就不能唱,不能唱,还是词吗?

这还不是批评苏轼一个人的,连带苏轼的前任文坛领袖欧阳修的词也是这样,加上写出“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”这样千古名句的晏殊,也一样,得了一种病,句读不葺之诗尔。

李清照批评北宋十一大词人:谁才是真正的词坛翘楚?

柳永之词,靡靡之音,不登大雅之堂

李清照是女词人,是不是对婉约派更看重一些了,婉约派词人,绕不过柳永。北宋时,就有“凡有井水处,都有歌柳词”,柳词是无处不在,在慢词上,还真没有超过柳永的。

柳永的名句多到不得了,什么“今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月”,什么“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,什么“青春都一饷。忍把浮名,换了浅斟低唱。”……多了去了。李清照该看得上吧?

非也,李清照看来,是“虽协音律,而词语尘下”,词句跟音律倒是协调了,适合歌唱,但是,内容不行,格调不高,都是些艳词淫曲,不登大雅之堂。

从这个评语里,李清照对柳永的词,还是高看一眼的,要是内容高尚一些,就符合她的要求了。

李清照批评北宋十一大词人:谁才是真正的词坛翘楚?

王安石曾巩之词,无法卒读

王安石很少写词,他不喜欢写词,因为他不参加艺伎们的娱乐活动,但是,他只要写,后人都认为的精品,比如《桂枝香金陵怀古》,被称为北宋怀古词之首。但是李清照根本看不上。

她把王安石和曾巩放在一起,说:“王介甫、曾子固,文章似西汉,若作一小歌词,则人必绝倒,不可读也”,嗯,文章写得不错,有西汉之风。不过填词,能让人笑掉大牙,不可卒读。

李清照批评北宋十一大词人:谁才是真正的词坛翘楚?

秦观之词,太空洞,透出穷酸气,没有富贵态

婉约派又一高手,秦观的“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”,不知被多少多情人发誓时被伤时背诵着。

可是,李清照说,“秦即专主情致,而少故实。譬如贫家美女,虽极妍丽丰逸,而终乏富贵态”。情倒是有情,但内容空洞。还透出一股穷酸气,没有富贵之态。艳丽倒也艳丽,可不是骨子里的,是化妆出来的。

李清照批评北宋十一大词人:谁才是真正的词坛翘楚?

黄庭坚的词,内容还行,毛病太多

从内容上看,李清照认为,柳永的词格调太低,而秦观的词是内容空洞,不过,黄庭坚的词,内容不错,遗憾的是,他的词里就没有找不到毛病的。各种小毛病太多了,严重影响词的质量,所以,无法成为上品。

李清照的原话是:“黄即尚故实而多疵病,譬如良玉有瑕,价自减半矣”。出不了上品,自然也就不能评为优秀了。

李清照批评北宋十一大词人:谁才是真正的词坛翘楚?

余下三位,各有毛病,也不行滴

那个八十岁娶18岁小妾的张先,也是颇为自负的,自己最得意的是三句都带“影”字的词,“云破月来花弄影”,“娇柔懒起,帘压卷花影”,“柳径无人,堕风絮无影”,所以自称“张三影”,也是得到公认的。

但是李清照对他的词评价也不高,说是“有妙语而破碎”,妙语确实有,写得不错,但往往被破碎了,没有整体的美感。犯同样错误的,还有宋祈。

晏殊的儿子晏几道也是高手,李清照觉得“无铺叙”,一点铺垫都没有,也太直接了,词哪有这样写的呢?最后,还有一个贺铸,也不行,“少典重”,也是从内容上来说的,太肤浅不够深刻。

李清照批评北宋十一大词人:谁才是真正的词坛翘楚?

李清照对前辈或者同辈领袖圣手的评论,是写在一篇《词论》里的,这篇文章可不得了,她提出的词“别是一家”,为后人所称道。这是第一个由此说法的词人,也是第一个系统论述词的人,对后世影响极大。

就在这篇《词论》里,这位才女把大家高手都喷了一遍,我这里说是11人,其实不止这11人,被喷的还有,但是名气没有这几个大,这里就不说了。朋友们如果有兴趣,可以找来《词论》读一读。

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