唐朝男人的三大娱乐活动：马球竞技、观赏百戏与惊险杂技

我们当代人的娱乐活动还是比较多的，茶余饭后之间所谈的事情也多种多样。当然了，这也和网络的便捷化有着密不可分的关系。其实有时候也有人会想，那么生活在古代的人们，在一个安定和繁荣的朝代里面，他们的娱乐活动是什么呢？

就拿唐王朝来看，在贞观年代，也堪称一片祥和。经济等各个方面的发展，也是突飞猛进的，人们的生活还是比较富足。当人们的温饱问题解决之后，就开始追求精神方面的满足了。像这样的道理似乎是亘古不变的，并且古今中外都如此。

其实唐朝的物质生活比较多彩，并且唐朝时期的民风从总体上来看，也呈现出了一种开放的气息，所以这个时期的男性大多数都是比较豪爽的。人们在当时所从事的娱乐活动有从之前继承下来的，当然了也有自我发展所组建而成的。那生活在唐朝的男人，都有什么娱乐活动可以玩？

一、大众的娱乐活动

1、极其经典的马球

庞大的娱乐活动，在当时之所以有着质的飞跃和进步，就是因为在文化方面迎来了一个大突破。同时北方的民族问题也得到了相当好的解决，对外的战乱以及内乱也已经得到了相当好的平息，所以唐王朝的人，心态等各个方面也发生了巨大的变动。

就比如说马球，这个活动的确是比较经典的，并且也是上层贵族们最为喜欢的一种活动。在整个唐王朝，从上至下人们都喜欢玩这种游戏，不管是在宫廷中还是在军中，又或者是民间，后续都已经掀起了一股马球风气。

马球在最开始的时候是由西域传播到中原地区的，这是一项强身健体的体育运动。在唐太宗执政时期，长安城里面在当时打马球的人就是来自于西域的人。正是这样的活动，引得唐太宗心里也痒痒的，甚至还前去观看。然而唐太宗在观看了一番之后，虽然大饱了眼福，但是站在王朝社稷发展的角度来看，这的确是玩物丧志，所以完全没有对这样的活动进行大力的提倡。

紧接着来到了唐中宗执政时期，因为他本人对于这种活动就比较酷爱，所以马球的发展是特别迅猛的，甚至都已经成为了极其流行的一种运动。在这之后，唐宣宗以及唐显宗还有唐穆宗这些人，对于打马球的活动都是特别喜欢的。

《唐语林》里面针对于这种活动就有相关的记载。直接表示唐宣宗在骑着马打马球的时候，连续挥鞭了几十下马球都完全没有落在地上，通过这一点就可以看得出来，这位帝王对于打马球活动的酷爱。

虽然马球的个头特别小，就像是成人的一个拳头，但是质地却又特别的坚韧，就是一个木头制造而成的，但是木头的中间却是镂空的。

把里面的木料掏出来之后，紧接着再填入一定的棉。然后用牛皮做一个表面，就像王公贵族所玩的马球是特别漂亮的，因为在上面还有一些雕饰。为了看起来更加的规范化一些，还有球衣以及球杖的制作。就现在正式的场合之下，匹配的物品还是比较多的。

同时对于打马球的场所也有着相应的规定，正规的马球场面积能够达到三个足球场那么大，但是这比较罕见。只有那些富贵人家的子弟才能够拥有如此大的马球场。像普通的事情，老百姓在打马球的时候，只不过是在巷子里。就像生活在长安的胡人，直接就在长安街上打马球了。

2、听百戏

通过这个名字就可以想象得到，这的确是包容万象。我们能够想到杂技，同时也能够想到乐舞，又或者是武术。《汉文帝篡要》针对于百戏，就有着相应的记载。百戏在唐王朝的时候称得上是发展如火如荼，因为从帝王到平民都是特别喜欢的。

每当佳节来临之际，不管是官府还是民间，都会组织各种各样的活动，然而在这活动里面一个大的重点，就是百戏。一时之间皇帝或者是那些王公贵族，他们都拥有一个戏班子，而这些戏班子的人专门就为他们提供表演。可能是一个普通的家宴，也会有歌舞的伴奏。

然而百戏，也有很多的门类，就比如说舞马。唐玄宗，对于这项活动的热爱程度是可见一斑的，他曾经还亲自去教别人怎么练习舞马。《旧唐书》里面针对于这种活动就有相应的记载，给很多的马匹，通常情况下就是几十匹起步，披上一层特别华丽的衣物，紧接着还要用很多的饰品来装饰。

这些马都是经过训练的，当音乐响起来之后，这些马儿就会欢快的跳舞，又或者是跪在地上慢慢的走。这些马儿做出的动作都是高难度的，但是看起来场面却又极其的震撼。

等到音乐放到了高潮的时候，这些马儿，也会按照训练的流程来，比如说卧在一个特别大的床榻上，并且分为了三层。卧上去之后还要不停的旋转，此时就会有一个大力士闪亮登场，他把这个床塌举起来之后，马儿就会先站定不动，紧接着再去衔上一杯酒，把这一杯美酒递给帝王。

3、看杂技

唐朝的人对于杂技的热爱程度还是比较高的，据相关的记载，有一个幽州人就让自己的女儿去表演爬竿木，那个女孩仅仅只有12岁，然而做出来的动作的确令人拍手叫好。在杆顶做出了很多的动作，让周围的人都顶住了呼吸，完全不敢出大气，生怕影响到了这个小女孩。然而做这些高危险动作的小女孩却没有任何害怕的疑问，反而是行云流水。

除此之外，《明皇杂录》里面针对于杂记也有相应的记载，表示皇宫中的教坊里面也有杆技，竿的长度高达百尺，而小孩就站在这个杆头上做出各种各样的动作。要知道，按照当时的条件来看耍杂技的人完全没有任何的保护措施，纵使是有保护措施，也的确令人触目惊心，所以每表演一次，砸借承担的风险还是比较大的。

4、变魔术

变魔术这样的事情在唐朝时期，早已经掀起了一波浪潮。只不过当时的人们把变魔术称之为幻术。其实在唐朝以前就有一系列的魔术表演，去相关的记载，有人就直接把自己的手或者是自己的脚砍断了。

当时的唐高宗认为这些魔术简直是太极端了，为此还下过一道诏书。在这之后表演魔术的人都朝着一个正能量的方向去发展，给人的感觉都是赏心悦目的，完全没有血淋淋的视觉冲击感。《霓裳羽衣曲》在当时都被那些耍魔术的人，表演的活灵活现。

5、斗鸡

这是一种极其常见的娱乐活动，并且可以追溯到周朝时期。当时还有人专门为周天子，训练了一批表演斗鸡的人。紧接着在唐朝时期，斗鸡活动受到的欢迎程度就更广了，宫廷里面还有专门的人，针对于这种活动展开一系列的培训。就是为了能够供给皇帝的享乐，因为皇帝对于这种活动特别的酷爱，紧接着一些高官也受到了影响，进而就传到了民间。

二、文人们的娱乐活动

1、饮茶

国人喝茶的风俗在最开始的时候是形成于唐朝的，然而按照喝茶的时间线来推，可以把时间追溯到三国，魏晋南北朝，这一时期。当时的南方人对于喝茶这件事情，痴迷程度还是比较高的，紧接着在隋朝一统天下之后。

饮茶文化就得到了广泛的流行，特别是唐玄宗执政时期。饮茶的这一风俗都已经传遍了各个地区，从南方一直流到了大西北。就在唐德宗执政时期，饮茶这一股风气已经走入平常百姓家。甚至西域的一些地方，都已经有人迷上了喝茶。

然而到了唐朝发展后期的时候，茶叶就和盐或者是铁一样，成为了一种极为特殊的物品，所以在购买的过程中或者是售卖的过程中，还需要得到朝廷的允许，紧接着还要纳税。

2、煎茶

唐朝人在喝茶的时候有两种方法，其中之一就是直接冲泡，另一种就是煎茶。像这第二种方法，被称之为“茶圣”的陆羽，还写出了一本《茶经》。对于煎茶的每一个步骤，都有着特别详细的记载。从这里就可以看得出来，喝茶的步骤是极其繁琐的，并且也需要有足够的耐心。当时喝茶的大多数都是文人，并且很多的文人都写出了饮茶诗。

结语：

生活在唐朝的男子娱乐活动还是比较多的，而以上所提及到的这些只不过是生活中的一部分罢了。像那些大众的娱乐活动，大部分男子都是能够接触得到的，除此之外还有饮酒又或者是围棋一类的活动。倘若是生在了唐王朝王公贵族的男性，像这些活动就是能够经常参与的。如果生活在了一个生活条件比较贫苦的家庭，参与的最常见的娱乐活动就是斗鸡。