真正的高贵，即便是素面朝天，也会有清新婉约的美感

01开篇语：

有一句禅诗：

掬水月在手，弄花香满衣。

意境，很美。

意思就是说，在月色朦胧下，当你轻轻地掬起一捧水，你手中同时捧起的，还有天上哪一汪明月；当你在花香里徜徉，你的衣衫上，也会有淡淡的花香。

这句话，让人联想到了内心世界。

“明月”，最懂你的心；“花香”，最能沁出你灵魂的香气。

人活一世，你的每个行为，其实就是你对外人格的体现，唯有经过境界的升华，才会体会出“美好”的滋味。

可见，真正的高贵，就是你能有一抹“真”的魅力。

毕竟，只有从心底里生长出来的东西，才最耐人读懂，就如一幅画，少一笔则嫌不足，多一笔则嫌太多。

所以，人这一生，若是你能活得“很独自”，才会：快乐和清醒，是发自于内心；细腻和品位，真正地得到实现。

你的高贵，也会从骨子里，散发出来。

02人活得“独自”，快乐和清醒，才会发自于内心

林清玄先生，曾经把朋友分为四类。

第一类，他会在快乐的时候，和你分享；

第二类，他会在痛苦的时候，需要找你来和他分担；

第三类，“独乐乐不如众乐”，他会什么都和你分享，比如，恋爱时要让你知道，失恋了也要让你安慰。

第四类，就是他很独自，这类人思虑细腻，胸怀宽，善于聆听，如大海一般，能够帮助他人找到解决问题的关键。

或许，这四类人，放在爱情里，就是第一种和第二种是小奶狗，第三种是钢铁直男，第四种就是年上的爱恋。

林清玄先生把他们称之为：河流型，池塘型，波浪型。

河流型，对外发泄；池塘型，善于收藏；波浪型，则是一波一波浪的打过来，他接纳百川，不失自我。

可见，人活着，其实就是一种人格魅力。

人心，越纯粹，才越能活出自己。

人心浮躁的年代，不少人，会不自觉间活成了“池塘型”，“河流型”，就好比，一群人在一起灯红酒绿，一起泛滥心声，甚至有的人还会走向了人生的极端。

但，热闹过后，大多数人，还是会渴望得到抚慰和关怀，得到智慧和安宁，而此时“独乐”和“独醒”，就显得很重要。

就如，林清玄先生所说：

所谓独乐，就是一个人独处时也能欢喜，有心灵与生命的充实，就是一下午坐着，也能安然；

所谓“独醒”，是不为众乐所迷惑，众人都认为的，不一定适合我们。

快乐，需要发自内心，才是真正活得高贵。

没有发自内心的快乐，即便酒喝的再多，身边再热闹，吆喝声再大，也是苦闷的。

03人活得“独自”，细腻和品位，才会实现

年少时，听苏东坡的故事“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”，觉得很是畅意，就如孙悟空一般，再多的荣华，都当作是寻常。

长大后，再读苏东坡的故事，就会发现，这其中的境界，其实我们很多人，压根是达不到的。

毕竟，人世间，有太多的诱惑。

可见，真正的强大，不是你能征服什么，而是你能够承受什么。

林清玄先生，曾经提起过一段经历。

一个做生意的朋友找他聊天，谈到当下生意难做，他很苦恼，很想过一些清静的日子，但生活难，这种想法太难实现。

于是，这个朋友最后叹息：人在江湖，身不由己啊。

林先生不禁提起“江湖”这个词。什么是江湖呢？“江湖”，最早出自于《庄子大宗师》里“不如相忘于江湖”。

古时候，有不少人参禅，隐士，散居于名山古刹，参禅研究，会被叫“江湖人”，而到现如今，江湖就变成了四处谋生，阅历丰富的代称。

人生就是个大染缸，江湖风险，难以避免。

但，我们会发现，同一个江湖，有人自清自爱，有人随浊而堕，这就是“选择”的问题。

所以，一个能活出“独自”的人，往往会身处江湖之中，也能有自己的真实。

就如林清玄先生所言：

即便我们身在江湖，也要了解江湖真实的意涵，“春风桃李百花日，秋雨梧桐叶落时”，江湖实不可畏，怕的是自己一直把手放在水缸里翻搅。

所以，让心澄澈，就能活出你的细腻和品位，活出你的高贵。

结束语：

给大家推荐一本书，《在这坚硬的世界里，修的一颗柔软心》。

人这一生，聚与散，幸福与悲伤，失落与得到，其实都是一种滋味，但你能活出“独自”，就是活出了生命的美好。

这本书，林清玄先生用他灵性的文字，让我们看到了在挫折和困顿面前，应该如何简单地化解，如何唤醒心灵深处的美感。

想要活出高贵，其实就是找到自我，找到你真正对生活的所求，这种“所求”，不只是物质上的追求，更是精神世界的富足。

很多时候，外表的打扮再花里胡哨，很可能内心却会是不伦不类。

真正的高贵，即便是素面朝天，也会有清新婉约的美感。

岁月，终究会淘漉。

浮华和脂粉，都会被时间一一剥落，唯有内心的那抹“独自”的“真”，会留在你的心间，展示你的高贵。

就如，林清玄先生的那句话：

人也是一样，愈朴素单纯的人，愈有内在的芳香。

活出“独自”，就是活出了“高贵”。