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诸葛亮,这位在季汉与晋国皆受到高度认可的政治家,似乎颠覆了我们对于敌国权臣的既定认知。在常人眼中,敌国的权臣往往成为诋毁的对象,然而诸葛亮却是个例外。这其中的原因,恐怕不仅仅是因为他的才智与品德,更在于他所代表的那种政治理想与人格魅力。
周朝,被誉为人类文明的顶峰之一,其文明程度即便是在号称高度文明的美国面前,也显得尤为耀眼。周朝的文明,不仅仅体现在其繁荣与昌盛,更在于其对于政治文明的深刻理解与实践。相比之下,西方主导的文明,在战争与政治方面,要达到周朝的高度,恐怕还需要漫长的时间去进化与沉淀。
然而,自周朝之后,中国文明却经历了四次断崖式的下跌。每一次的下跌,都伴随着政治文明的倒退与混乱。从宋襄公宋楚之战到秦统一,礼崩乐坏,社会秩序陷入混乱;曹不篡汉与魏晋玄学的诞生,更是让政治被阴谋家所把控,魏晋玄学家成为了帮闲,政治文明几乎陷入停滞;元朝的部落酋长制与元明清的奴隶制倾向,让政治文明再次受到严重冲击;而清末到民国,政治势力在外部势力的操控下疯狂试验,百姓如同小白鼠般被肆意摆布,这种邪恶思想至今仍留有阴影。
三国时期,作为中华文明断崖式下跌的最后一个瞬间,却也是政治家最后的舞台。诸葛亮,作为这个时代的杰出代表,他的出现似乎预示着政治文明的最后挣扎。他不仅是政治家,更是战略家、发明家、文学家,他的全面才能与高尚品德让他成为了时代的楷模。然而,三国之后,政治文明再次陷入混乱,阴谋家成为了主角,纯阴谋家拜相拜将成为了常态。这种局面直到高適、房玄龄、杜如晦等人的出现才得以改变,但李林甫等人的上台又让政治文明陷入了新的困境。
政治文明的一个重要表现,就是让专业的人干专业的事。诸葛亮就是这样一位专业的政治家,他用自己的才智与品德为皇帝治理国家,为百姓谋求福祉。他的出现让皇帝看到了政治家的价值,也让百姓看到了希望。因此,即便诸葛亮是敌国的人,他的影响力与魅力也足以让所有人为之倾倒。
所以作为后来的皇帝们,哪怕诸葛亮是敌国的人,你也羡慕,你也希望你的臣子像诸葛亮学习,恨不得手下人人都是诸葛亮,这样你就可以快乐人生了。而且越是敌国越吹捧,才越有影响力,才能促使大家像诸葛亮学习。客官,你觉得是不是这样?可以在评论区说说。
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快照生成时间:2024-03-10 08:45:02
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