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可以阅读大量兵书,由此在继承前人军事思想与分析现实军事案例的基础上写下《孙子兵法》。在孙武眼里,深受周礼束缚的战争思维,已经不符合时代发展,未来属于“兵者,诡道也”的时代。
所谓“学成文武艺,货与帝王家”,孙武形成了军事思想之后,无论是实践兵法思想或者建功立业,还是振兴家族或者报仇雪恨,都需要有发挥的机会才行。但纵观当时中原大国,齐国兵法思想一直保守僵化,所以齐国几乎一直富而不强,论春秋战国诸国,齐国堪称第一富国,晋国卿族内斗严重,根本无暇国外,而且晋国自认华夏文明维护者,在军事思想上还延续了浓厚的春秋风格。
因此,对于主张“兵者,诡道也”的孙武而言,几乎只有四个地方可以去,即楚国、秦国、越国、吴国。秦楚二国经常不遵守战争礼仪,被中原诸侯斥之为蛮夷,尤其是楚国,就曾被齐桓公、管仲定位为蛮夷加以讨伐。至于吴越二国,批发纹身,不遵礼仪,也是中原诸侯眼里的蛮夷。显然,对于“兵者,诡道也”的兵法思想,这四个国家反而可能最容易接受。
但令人奇怪的是,孙武为何没有选择楚国、秦国、越国,而是偏偏选择了吴国?实际上,孙武选择吴国几乎是必然的。
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快照生成时间:2024-06-26 17:45:02
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