祖龙魂死业犹在，百代都行秦政法，古代改朝换代都是换汤不换药

古代中国改朝换代为啥都是换汤不换药？伟人说过”祖龙魂死业犹在，百代都行秦政法“。一个拥有悠久历史的国家，无论将来发达到什么程度，最后都无法脱离过去的影子。从秦始皇大一统，废分封行郡县，建立中央集权后，历代王朝的统治者都在为不断修复完善中央集权而费尽权力。

在秦以前的周朝，实行的是弱干强枝的分封制，周天子将天下土地分封给诸侯，各个诸侯国国君在封国内拥有绝对的权利，除了定期向周天子朝贡，外敌入侵时拱卫周天子外，诸侯国对周天子的中央并没有其他义务，而周天子的中央对于地方诸侯的监督也十分薄弱。也就是说，周朝实际上只是一个类似欧盟的松散联盟。而周天子则是比较像欧盟的主席。

直到秦朝扫六合席卷八方统一天下后，秦始皇彻底废分封改郡县，从此地方上不再有绝对自治的世袭罔替的国王，而是变成了由皇帝任命的官员。这些官员对中央负责，执行中央的诏令，也可以随时接受中央撤换。秦始皇破天荒的改革，首次将地方决策权与人事任免权全部收归中央后，我们中国第一次真正实现了普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。

秦朝以后，历代的统治者开始延续秦始皇的思路，强干弱枝，继续完善中央集权。汉初，刘邦为了维护统治，实行郡县制与诸侯国并行。七王之乱后，汉武帝实行推恩令，对地方进行收权，强化中央。东汉后期，门阀士族们建设一个个封闭的庄园，他们拥有自己独立的武装，虽无诸侯国之名，却有诸侯国之实。门阀士族的割据，导致王朝中央权力五六百年一蹶不振。直到隋唐时，中央以科举制的方式才一举瓦解了门阀士族的权力和基础。

唐朝初期百废待兴，李世民放权于地方，使得大唐迅速经济繁荣，国力昌盛。在唐玄宗时再一次放权地方藩镇，使得开元盛世把大唐拉到了农业社会繁荣的天花板，但同样也为唐朝埋下了巨雷。安史之乱，一声雷响，大唐盛世急转直下，几乎毁于一旦。地方藩镇与中央对立300年后，宋太祖赵匡胤杯酒释兵权，把兵权收于中央，让文臣牵制武将，武人乱政在后世朝代几乎被终结，中央集权又走上了一个新的巅峰。

自宋朝以后到现在，地方上再也没有对中央产生过重大的威胁。而要想长久的维护中央集权，就必须统一意识形态。秦始皇的焚书坑儒显得低级，相对来说，汉武帝罢黜百家，独尊儒术才是统一意识形态的大成者。汉武帝将高官厚禄绑定在了儒学上。在汉武帝以后的历朝历代，只要你想当官，或者说出将入相，就必须精通儒学。在这以后，儒家思想再也没有被撼动过。汉武帝通过思想利益绑定，最终解决了中华帝国的思想问题。为了维护统治，这也是历朝历代都必须强化中央集权，推崇儒学的重要原因。