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建文帝朱允炆到底去哪里了呢?
建文帝朱允炆是明朝的第二任皇帝,其父太子朱标早逝,朱元璋传位于他在位仅四年,就被他的四叔燕王朱棣武力推翻,史称“靖难之役”。
而建文帝却下落不明,他的去处众说纷纭,成了千古谜案,那么建文帝到底去哪里了呢?
主流的说法有四个:
其一,官方记录建文帝自焚而亡。
《明太宗实录》记载,建文帝眼见大势已去,下令焚宫,携皇后马氏跳入火中自焚,朱棣以天子礼葬建文帝,并辍朝三日。
但此事只有官方文字记载,没有其他文字记。官方记录很多,只记载对统治者有利之事,若无其他文献佐证,可信度要打个折扣。
而且朱棣以天子礼葬建文帝,但建文帝的墓在哪里却没人能说得清。
其二,出家为僧
2008年,在福建宁德市上金贝村发现了一座墓,疑似建文帝之墓,此墓主人是一位高僧,碑文上刻有“御赐金襕佛曰圆明大师第三代沧海珠禅师之塔”,“圆明”有明朝和功德圆满之意,第三代是孙辈,暗合朱允炆的身份。“珠”隐喻“墓主姓朱。
另外古墓陵墙上两龙头龙纹的造型正是明初闭嘴龙造型。古墓舍利塔底座的纹饰以及墓碑底座的纹饰与明孝陵的各个构件纹饰极为相似。墓主人是建文帝的可能性非常大。
其三,藏身三清山,化名全真道人“詹碧云”。
三清山的东南角有一座依山而建的明代陵墓,墓主人名为“詹碧云”,全真派道士,曾主持三清观的事物。
因为此墓颇为独特,让人不禁推测为建文帝之墓。
独特一:此墓名为“詹碧云藏竹之所”,占地约185平方米,十分气派。一个道士的墓如此恢弘,不禁让人疑惑,他的墓型独一无二,在全国各地的道士陵墓中都没有形容“詹碧云”这样的,从侧面看有几分明孝陵的影子。专家们推测该墓是建文帝仿造明孝陵而修建。
独特二:墓名“詹碧云藏竹之所”“藏竹”或许就是“藏朱”的谐音,意喻建文帝藏于此。
独特三:陵墓一侧刻有“螣冈”,“螣”是小蛇的意思,又称小龙,与建文帝属相吻合,
由此三处独特,专家们推测,詹碧云就是建文帝,此墓为建文帝之墓。
四、另外还有出海一说,说建文帝逃往海外,郑和下西洋就是为了找他。
其实,无论“自焚说、出家说、入道说、出海说”,一切都并非空穴来,而这其中更令人信服的是出家入道之说。
试想,一个皇帝被人赶下皇位,仓皇不可终日,俗世的喧嚣怎能盛放他内心的惶恐、不甘、挣扎与痛苦,只能寄情于佛道。
他或许已出家逃出皇宫之后由于朱棣的追捕,不得不在各地辗转流连,最后隐居于上金贝村。
到了晚年,他化名詹碧云来到三清山,藏身于三清山道观之中,终被朱棣派来找他的胡濴所发现,僧道一身的建文帝通达、淡然,眼见建文帝已经放下成见,胡濴不再逼迫,返回复命,与朱棣彻夜长谈,告知朱棣建文帝的意思:“我已经放下,你也该放下了,做个好皇帝吧,我不会与你相争的。”
有了这一次的长谈,朱棣才最终释然,当然,这一切都源于猜测,但却合情合理,建文帝下落到底如何,还需要我们后人孜孜不倦以求索。
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