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“百骸、九窍、六藏,赅而存焉,吾谁与为亲?”——《庄子·齐物论》
元代作曲家孟汉卿在他的《魔合罗》第二折中描述到:“李大到的家中,七窍流血死了也。”从那以后,七窍流血便成为形容人死状凄惨用的最多的描述了,如蒲松龄的《聊斋志异·甄后》中写道:忽有声震如雷,已而烟灭,见术士七窍流血死矣。
根据《庄子·应帝王》记载:“人皆有七窍,以食、听、视、息。”可知,这里的七窍指的是双瞳,双耳,两鼻孔,一口,一共七处人类头部比较大的孔洞,然而在中国古代,早在先秦时期,有地位的女子会在死后用玉器塞入九窍之中。
这里的九窍来自于《黄帝内经·素问》记载:生气通天论天地之间,六合之内,其气九州、九窍、五藏、十二节,皆通乎天气。最早是一种医学术语,在古代,九窍指的是除七窍之外的前阴也口(指泌尿系统)一窍和后阴谷道为一窍,但是在现代的临床医学之中,因为女性有十窍,因此又将前阴的一窍细化出了也口和金沟两窍。
在古代医学中也素来有‘开鬼门’一说,指的便是通过谷道和也口中将体内的病液排出,是具备一定科学依据的,后来对九窍的治疗逐渐演变为一种丧葬仪式,如如今河北省博物院保管的玉九窍塞,便是用于这种丧葬习俗。
人死后不用多久,就会变得肌肉松弛,肢体变软,躯干固定,也就是医学术语中的‘尸僵’,这会导致瞳孔扩大,双目睁开,这也是古代‘诈尸’传说的根由之一,最主要的是因为谷道扩约肌松弛会导致大小便失禁,特别是对妇女而言,会比男性更容易出现大小便失禁的状况。
这是因为在活着的时候,人体会有三磷酸腺苷提供能量,但是人死后,三磷酸腺苷就不会再合成,原本体内的三磷酸腺苷也会因为缺水而快速减少,需要几天后,酶开始消化肌肉,‘尸僵’才会缓解。
古代没有现代的科学技术,只知道人死后如果长久保留就会出现大小便失禁的状况,甚至是口吐胃水,无论是那种情况都特别臭,特别影响形象,但是古代流行‘守灵’,因为古代传说人死后会‘根据当地风俗确定时间’返回家中探望,因此会将尸体放在家中等候亲人回家,久而久之便演变成一种悼念死者的仪式。
为了防止口吐胃水和大小便失禁,起初人们只封前阴也口和后阴谷道以及口部,但是很快就发现积蓄在人体内的胃水并不会因为封住了口部就被封死在体中,因为七窍连通,封住口部后,胃水反而有可能会从其他六窍中涌出,场面更加恐怖,久而久之就演变出了皇后封九窍的丧葬传统,比如慈禧死时放入嘴中的慈禧夜明珠。
除了液体外,封九窍还能有效的防止尸臭蔓延,见过死尸的人都知道,人刚死去时,口部会变得奇臭无比,这是因为蛋白质水解时会产生一种具有腐臭气味的化合物,口臭和细菌性金沟炎都是因为这个原因。
用玉石封住这些气味的大出口后,尸臭就只会从汗毛孔中派出,味道会小很多,除了人类外,绝大多数哺乳动物都会有这个情况,比如鲸鱼在搁浅后,因为肌肉松弛,体内积累的大小便和胃酸会积累成腐败气体,由于鲸鱼没有透气的汗毛孔,皮脂较厚,体内腐败气体积累超过鲸鱼肉体承受后就会爆炸,也就是俗称的‘鲸爆’。
虽然封九窍看上去是一种封建迷信的举动,但实际上它本身是具备一定科学道理的,包括古代很多看似封建迷信的事情,仔细钻研其中的科学技巧后都能得出合理的结论,最经典是就是所谓‘仙家化外之术’,古代很多药石和化学的研究都起源于这些道士们,不可否认一部分道士为了名利对社会的危害,但是我们更应该取其精华去其糟粕,分析出其中值得研究的事物。
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快照生成时间:2022-12-22 21:13:39
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