“得国正者，唯汉与明”，其他各朝哪些地方“不正”？

得国这件事，所谓正与不正，就看人民群众是主动参与，还是被动卷入。

在权力更替的时候，如果人民群众的参与度不高，一般就认为是上层统治者之间互相夺权，与老百姓无关，斗争属于上层阶级之间的你死我活，老百姓只是被动卷入。这样得国，那就是“不正”。

而如果人民群众广泛参与了改朝换代，那么这样的改朝换代，就属于民之所向，属于人民主动要推翻旧王朝，是人民要建立新王朝，人民群众是主动参与，这样得国，就是“正”。

但是这种分类方式，有一些必要的问题需要理清楚。

首先，人民群众如果是被动卷入，那么其规模数量就不会很大，也就是说伤亡不会太大，这种情况下，权力之间的更替近似于“和平过渡”，虽然这种得国方式被视为“不正”，可是对老百姓来说，这其实是一种好事。

相反地，人民群众如果主动参与了权力更替的斗争，说明战争的规模较大，那么无辜平民的伤亡自然十分惨重，这种情况下，老百姓成为最大的受害者，虽然这种得国被称之为“正”，而实质上，这种得国方式，太过血腥。

不知道我以上的描述，够不够说清楚这里面的问题，我们举例来说。

汉朝和明朝，被冠之以所谓“得国正”，是指当时的统治阶级（秦、元）已经彻底腐败，导致民怨四起民不聊生，所以，最终旧王朝被全民参与战争的老百姓彻底推翻，新的姓氏建立了新的王朝。

大唐王朝，我们引以为傲的李氏大唐王朝，结束了隋末的乱世，建立了前所未有的新秩序，但是这种得国，仍然被认为是“不正”。这是因为，李唐王朝的创立者李渊李世民父子，早在隋朝时，就已经是上层统治阶级里面的顶尖人物了，他们互相争斗，属于统治阶级内部的夺权，老百姓参与度不高，所以被认为是“不正”。

当然，像满清，蒙元这种王朝的得国，对于以汉文化为基础的中原来说，属于外族入侵，所以被理所当然地认为是得国不正，这里面还有一些难以言说清楚的所谓“爱国情怀”。比如满清刚刚接手统治的时候，有许多人大喊反清复明，而满清亡了之后，又有人大喊“我爱大清，我怕它完了”。

总而言之，我们看待这类历史事件，只要有一个“以民为本”的原则，只要把人民群众的生命财产安全放在第一位，那么，就不管它得国正与不正，其实与我们都并不相干。

再多唠叨几句吧，得国正的时候，就是说统治阶级已经腐败不堪，天下人已经民不聊生，于是英雄豪杰纷纷起义，振臂一呼而应者云集，农民揭竿而起，推翻了旧的封建王朝，建立了新的封建统治。

这样“得国正”的时候，几乎是全国大乱，各地都有自己的武装势力，人人都想独霸天下，于是许多普通老百姓也被迫加入了战争，跟着领袖走南闯北，四处卖命，大多数人都埋骨他乡，只有少数幸运儿跟对了人，最后享受到一点十分有限的胜利的果实。换句话说，这种情况下，老百姓才是最终的受害者，他们的伤亡是最惨重的。

得国不正的时候，也就是谋朝篡位的时候，自然是一帮暗势力跟明面上的皇权较劲，正所谓“事以密成”，肯定知道的人越少越好，所以多半没有太多的老百姓参与。换句话说，这种情况下，老百姓参战的人数较少，死伤自然也就较少。

不管怎么说，封建统治者的改朝换代，不过是换汤不换药的皇权易姓，老百姓还不是照样种地拉磨吗？这样对老百姓其实是件好事呢。如果说要老百姓吃了大亏，付出惨重的代价，受了大罪，不堪忍受了，才拼命奋起反抗，最后建立的新王朝才算正。那这真是苦了老百姓了。