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刘邦杀功臣但不杀忠臣

类别:人文 发布时间:2024-10-18 09:38:00 来源:戏说三国

刘邦杀功臣但不杀忠臣

刘邦称帝以后,杀害功臣,暴露了他残忍的一面;然而,对于忠实自己主人的忠臣,即便是敌人,甚至是加害过他的人,刘邦往往也能容忍,又显示出他宽厚的一面。

《汉书》记载,项羽手下有个出名的将领,叫季布。季布忠于项羽,作战勇猛,多次打败刘邦,刘邦对他恨之入骨。项羽灭亡后,季布不知下落。刘邦在全国发出通辑令,悬赏千金,买季布的人头,敢有窝藏者,灭三族,并且到处悬挂季布的画像,派兵四处搜查,必欲置之死地而后快。季布的处境十分危险。

季布藏匿在濮阳一个姓周的人家中,后来风声日紧,眼看藏不住了。周氏征得季布同意,把他的头发剃掉,用铁箍束住脖子,换上粗布衣服,打扮成奴隶模样,把他送到鲁国一个姓朱的家里。

朱氏为人侠义,知道是季布,便按奴隶身份买下来,安置在家中,告诉他儿子说:“此人是个豪杰,不要当奴隶对待,他是否做工,随他的便,而且一日三餐,你都要陪他吃饭。”朱氏有心要救季布,思虑再三,想好计策,便坐马车到了洛阳,去找夏侯婴。

刘邦杀功臣但不杀忠臣

夏侯婴是个忠厚善良之人,与刘邦既是老乡,又是好朋友,关系很铁。朱氏对夏侯婴说:“季布忠于项氏,各为其主,何罪之有?如今皇上得到天下,为私怨不肯放过一人,显得胸怀不广啊。季布有才,如果逼急了,他跑到匈奴或南越去,对大汉是不利的”。夏侯婴听了,频频点头称是,他马上进宫,去找刘邦。

夏侯婴见了刘邦,把朱氏的话一五一十讲了一遍。刘邦听了,觉得很有道理。当时天下已定,刘邦需要提倡忠臣精神,于是下令赦免了季布之罪,并召季布进宫,拜他为郎中。在汉代,郎中是皇帝身边的官职,地位显赫,体现了皇帝的信任。季布感激刘邦不杀之恩,从此忠心为汉朝做事。汉惠帝时期,季布升为中郎将,汉文帝时又当上河东郡守。季布为官清廉,信守承诺,人们流传说:“得黄金百斤,不如得季布一诺”。这就是成语“一诺千金”的来历。

刘邦以谋反为由,杀了大功臣韩信,而对多次鼓动韩信谋反的蒯通却网开一面。蒯通是有名的说客,能言善辩,曾在韩信手下当谋士。韩信打下赵国、逼降燕王之后,想再去打齐国。这时,刘邦派大臣郦食其劝降了齐国。这本来是件好事,蒯通却对韩信说:“郦食其凭三寸之舌,就得到齐国七十余城,而将军率数万之众,才占据赵国五十多城,您的功劳反而不如那个书生。应该趁其不备,迅速拿下齐国”。

韩信听从了,发动突然袭击,占据了齐国。韩信当齐王之后,蒯通又游说他:“当今之时,楚汉相争不下,您不如参分天下,鼎足而立”。这回韩信没听他的。蒯通不死心,又苦口婆心地劝了他多次,还讲了一番“兔死狗烹”的大道理,韩信仍然没听。蒯通害怕惹祸上身,假装疯癫逃走了。韩信在临死之前,仰天长叹:“悔不听蒯通之言,竟死于妇人之手”。

刘邦杀功臣但不杀忠臣

刘邦得知蒯通三番五次鼓动韩信背叛他,十分恼怒,下令把蒯通抓来,架起一口大锅,要活煮了他。蒯通不慌不忙地说道:“我没有罪,那时候我的主子是韩信,我只知道忠于自己的主人,并不知道有您啊。这就像狗一样,狗对主人十分忠心,而对其他人狂呔,难道有错吗?”刘邦听了,哈哈大笑,赦免了蒯通。

刘邦对曾经加害过他的人,也能宽容。汉七年,刘邦白登脱险之后,来到赵国。赵王张敖是刘邦女婿,见岳父驾到,十分殷勤,亲自给刘邦端菜送饭。刘邦因为刚打了败仗,心里窝火,看什么都不顺眼,逮住张敖一顿臭骂。

《汉书》用了“箕踞骂詈”四个字,意思是说,刘邦坐在那里,像簸箕一样叉开两腿,把天底下所有难听的话,都网罗起来,一股脑地全骂了出来。张敖为人谦和,又是晚辈,只能是垂手恭听。而国相贯高、大臣赵午等人却忍不住了,气得七窍生烟。他们都是张耳的旧臣,已经六十多岁了,不能忍受刘邦对赵王的侮辱,便建议张敖杀掉刘邦。张敖一听,急忙阻止,并咬破手指发誓,决无此心。贯高等人商量道:“赵王仁厚,我们就背着他干,出了事自己承担,决不连累赵王”。

刘邦杀功臣但不杀忠臣

第二年,刘邦又路过赵国,打算在柏人县住宿。贯高等人见机会来了,安排好刺客,准备夜里刺杀刘邦。临睡前,刘邦得知此地叫柏人县,心头一惊,说:“柏人者,迫于人,不吉利”。不肯留宿,连夜离去,躲过了一劫。柏人县故城,在今天的河北省邢台市隆尧县一带。

又过了一年,有人告发了贯高等人的阴谋。刘邦大怒,他怀疑是张敖主使的,下令把张敖逮捕入京。消息传来,赵午等人自知罪责难逃,想要自杀。贯高怒骂道:“此事赵王并不知情,你们死了,谁来为赵王开脱?”于是,十几个人出面自首,与赵王一起被押往长安。

吕后听说了此事,心中大惊,女婿要出了事,女儿怎么办呢?她急忙向刘邦求请,说:“张敖这孩子仁孝,又与女儿感情很好,不会做这等事的”。刘邦怒气冲冲,骂道:“妇人之见!这小子要当了皇帝,还会少女人吗?”但毕竟碍于吕后情面,不便对赵王用刑,只得将所有刑具,都用在贯高身上,拷问他赵王是否谋反。贯高被打得体无完肤,又用铁锥刺,最后身上没有一块好肉,竟无下锥之处。

贯高宁死不招,坚称赵王清白。刘邦见酷刑不能让他开口,就派中大夫泄公私下里去问贯高。泄公与贯高是好朋友,他带着酒肉,夜里来到狱中,宽慰一番后,询问赵王是否参与此事。

贯高流着泪说:“我犯下灭族大罪,亲人性命难保,我难道会为保赵王而抛弃亲人不管吗?只是赵王确实不知情,我不能昧着良心,害了自己的主子。”泄公把情况汇报给刘邦,刘邦这才相信赵王没有参与此事。

刘邦杀功臣但不杀忠臣

刘邦释放了张敖,但借机削去他的王位,降为宣平侯。刘邦敬佩贯高忠义,赦免其罪,并留他在朝中做官。贯高却说:“我之所以活着不自杀,是为了还赵王清白,现在使命完成了,我已无他愿。再说,我毕竟犯下弑君之罪,即便皇上不杀我,我也心有愧疚,无颜见皇上。”于是,在狱中断颈自杀了。

刘邦知道后,叹息良久,下令把参与阴谋的赵午等十几人全部赦免,而且提拔他们去担任诸侯国的国相,或者授予郡守官职,予以重用。忠义之人,家教必好,后来这些人的子孙,都当了二千石以上的高官。

刘邦诛杀功臣,不杀忠臣,虽然做法不同,但目的是相同的,都是为了自己的统治。刘邦宽容忠臣,除了显示仁厚以外,更重要的是,他要宣扬一种忠君思想,让人们树立忠君意识,死心踏地效忠皇帝,这对刘氏王朝是十分有利的。

刘邦为了巩固皇权,能够控制自己的情感,也可以改变某种做法。他起初不喜欢儒学,甚至讨厌儒生,但后来觉得儒家思想有用,就变成尊儒了。

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