贾府没义务给史湘云出嫁妆，清单里的财物，都是王熙凤的保命钱

在书中第二十八回，蒋玉函情赠茜香罗，薛宝钗羞笼红麝串中，有一幕很奇怪：

一天午饭后，正在剔牙的王熙凤看到路过的贾宝玉，笑道：“你来的好，进来，进来，替我写几个字儿。”宝玉只得跟了进来。到了房里，凤姐命人取过笔砚纸来，向宝玉道：“大红妆缎四十匹，蟒缎四十匹，各色上用纱一百匹，金项圈四个。”宝玉道：“这算什么？又不是账，又不是礼物，怎么个写法儿？”凤姐儿道：“你只管写上，横竖我自己明白就罢了。”宝玉听说，只得写了。

不仅贾宝玉奇怪，看到这里我也觉得很奇怪，这单子到底是什么东西?有一种说法说，这是史湘云的嫁妆，我认为这个可能性不大。

史湘云嫁妆说的两种原因是，其一，史湘云自小被贾母抚养长大，贾母心疼史湘云，所以主动给史湘云出的嫁妆。但是，这个可能性很小。虽然史湘云自小失去父母被贾母抚养长大，但是史湘云总归是史府的人，如果史湘云的嫁妆由贾母来准备，那么史湘云的叔叔婶婶真的就被狠狠的打脸了。而且这个单子也不像是礼单，如果是嫁妆的话，应该有头有尾的，不会莫名其妙的只写这几个字。

其二，贾宝玉写单子的前后两天的时间，冯紫英出现了两次，第一次说有件大事，第二带出场一个妓女云儿。这就难免让人想到是他和史湘云的终生大事，其实这个可能性更小。冯紫第一天出现的时候，薛蟠留他喝酒，他说：“论理我该陪饮几杯才是，只是今日有一件大要紧的事，回去还要见家父面回，实不敢领。”且不说，冯紫英和史湘云没有机会见面，也没有机会看对眼。单凭古时候婚配必须讲究父母之命，媒妁之言这个规矩，他回去禀报的事儿就绝对不是他和史湘云的婚姻之事。在贾宝玉写单子的第二天，冯子英又约贾宝玉和薛蟠喝酒。贾宝玉问到底是什么事，冯紫英只是说是为了找借口请薛潘和贾宝玉喝酒而说的托词。冯紫英和贾宝玉、薛潘三个人之间，只是酒肉朋友的关系，如果是冯紫英的婚事，冯紫英没必要遮遮掩掩。所以冯紫英说的那件大事，要么真的是托词，要么就是官场上不适宜薛蟠和贾宝玉知道的事情。所以，这个单子绝对不是史湘云嫁妆。

那么，问题来了，王熙凤让贾宝玉写的单子到底是什么？那还得看最近都发生了什么事情。

贾宝玉喝酒回来后问袭人，昨日可有什么事情？袭人说王熙凤把小红调走了，另外贾元春让夏太监出来，送了一百二十两银子，让在清虚观打醮，还给众人赏赐了端午节的节礼。很明显，这是马上就要过端午节了。

端午节除了赛龙舟和吃粽子之外，还有一些其它的活动，比如挂艾草或者挂菖蒲、点雄黄酒、系五彩绳。艾草可以驱蚊，菖蒲的剑形叶子可以“斩千邪”；雄黄酒可以驱邪避害；用青、赤、黄、白、黑五种颜色的丝线，编织成五彩绳系在腕上，可以驱除瘟病、避邪止恶。其实这些习俗都是为了驱邪、消毒和避疫。因为端午节五月五日，是毒月毒日。

在端午节之前，贾府发生了一件大事，王熙凤和贾宝玉被马道婆算计，中邪了。当时两人药石无医，贾赦急的四处求僧问道，也丝毫不减效；贾政甚至就准备放弃两人了。贾府看着两人都没了知觉，甚至连棺材和装裹的衣服准备好了。之后还是癞头和尚和跛足道人来拿着贾宝玉的玉持诵一番，才解了马道婆的法术。

王熙凤和贾宝玉的病，来的蹊跷，去的也蹊跷，难免不让王熙凤心生害怕。王熙凤让贾宝玉写单子的时候，两人也才好了没几天。眼瞅着，就马上又到端午节五毒日了，之前为了王熙凤和贾宝玉能痊愈，求僧问道许的愿要还；为着五毒日驱邪避疫保平安又要许愿。所以，这个单子里面的财物是王熙凤的私房钱，是王熙凤拿来拜佛问道保命的。

所以，写出来的这东西不是账单，也不是礼单；所以，这个单子王熙凤不让跟在身边的彩明来写，只让贾宝玉来写。