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华龙网-新重庆客户端讯(记者 陈发源)每年农历六月初六,是僚人的“小年”。这一天,僚人会祭田神、土地神和山神,祭毕用鸡血沾上各色纸旗。
在历史长河中,僚人留下了灿烂的民族文化,为了更好展示和宣传僚人文化,第八届中华僚人文化节活动即将举办,作为活动之一的“历史中的僚人文化图片展”正式启动征稿,通过图片的形式深度反映僚人文化风采、展示僚人文化研究成果。
据了解,本次征集活动将持续至8月31日,面向社会各界广泛征集,活动组委会将对投稿作品进行评选,入围的优秀作品将在第八届中华僚人文化节活动现场进行集中展示。
在作品征集方面,此次征集图片作品聚焦綦江区新面貌、僚人文化、郭扶镇等相关的摄影作品和书画作品,可以是新近拍摄以及创作的作品,也可是历史人文景观图片,作品投递需标注作品名称、作者姓名以及作品文字介绍,每位作者可以投稿多幅作品。投递邮箱:1819851558@qq.com,联系人:郑晓,电话:13996755221。
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僚人多次出现在文人墨客的诗词歌赋中
僚人是东汉魏晋南北朝至唐宋时期对百越的泛称,是中国古代南方民族的一大群体,主要活跃在川渝、广西、贵州、云南等地。僚人独特的民俗文化留存至今,成为了中国灿烂民族文化的组成部分。
在历史长河中,僚人留下了大量反映其生活习惯、风俗人文的遗址,不仅是各类史书的记录,僚人也多次出现在文人墨客的诗词歌赋中。
譬如诗圣杜甫在夔州(今重庆奉节县)生活期间,接触到了僚人,在诗歌中描述了僚人的许多民族风情。杜甫在《十月一日》诗中,描绘了僚人新年的喜庆——“蒸裹如千室,焦糟幸一柈。兹辰南国重,旧俗自相欢。”
再如,杜甫在《示獠奴阿段》中描写了僚人阿段不畏艰险,翻山越岭去引水的故事:“山木苍苍落日曛,竹竿袅袅细泉分。郡人入夜争余沥,竖子寻源独不闻。病渴三更回白首,传声一注湿青云。曾惊陶侃胡奴异,怪尔常穿虎豹群。”
另外,刘禹锡写有“竹枝词”反映南平僚人生活。欧阳修也写有“南僚”诗散句:“遽然摄提岁,南獠掠边陲”“吮豪兼迭简,占作南僚诗”。
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快照生成时间:2023-07-23 11:45:03
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