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上回千夜跟大家分享了清朝万寿节专用的精美器皿,万寿节其实是皇帝诞日,在清代可是举国欢庆的大日子。其实皇帝的生日,到了明清两代才叫万寿节,从前唐代叫千秋节、天长节;宋代叫长春节、寿宁节、承天节;金代叫天寿节,元代叫圣节……虽然每个朝代的叫法都不太一样,但是皇帝生辰是“朝野同欢”的法定假日就大同小异了。那么,历史上第一位把自己生日变成法定节日的天子是谁呢?他就是曾经当过44年的太平天子、安史之乱后寂寂而终的唐玄宗李隆基。
李隆基是历史上最有名的皇帝之一,他是武则天的孙子,唐睿宗李旦的第三子,年轻时联手太平公主干掉韦后集团上位。李隆基即位之后励精图治,开创“开元盛世”,娶了古今第一美女杨玉环,奈何执政后期宠幸奸佞,荒废朝政,纵容藩镇拥兵为祸。安史之乱是他一生的分水岭,也是大唐国运的转折点。安史之乱之前他是江山美人兼得的太平天子,论治国能力、艺术才华,在古今帝王之中罕有敌手;安史之乱之后,他几乎过着阶下囚一样的生活,公元762年郁郁而终,终年78岁。
李隆基跟杨玉环的凄美爱情故事荡气回肠,他是历史上最具传奇色彩的帝王。他更是第一位将自己生日变成国家法定节假日的皇帝,在他之前皇帝,即便雄才大略如唐太宗李世民,生日的庆祝范围出不了宫廷大内。出生于公元685年八月初五的唐玄宗,在大唐开元十一年,也就是在他44岁那年,将自己的生日定为“千秋节”,令天下诸州宴乐休假三天,并写进唐律里。
当年,李隆基宴百官于花萼楼下,年复一年各种庆典盛况空前,千秋节一直存在了八十年,直到他的孙子唐德宗即位之后才取消。他是开启帝王寿诞节庆的第一人,自他以后,各朝各代的皇帝生日都变成“国庆日”。发展到明清两代,万寿节伸直变成与“元旦”“冬至”并称的三大节日,天子生辰俨然和““朝岁”“祭天”一般庄严。这个自李隆基开始的节日,历代糜费民脂民膏无数,最大的作用就是神化皇帝形象,巩固皇权尊严。
李隆基本是个挺有作为的皇帝,他对内轻徭薄赋、鼓励农桑,发展生产百姓生活富足;对外出兵和亲并行,巩固边防国威日盛。经历过安史之乱山河破碎的杜甫,曾经追忆玄宗执政早期安定富足的社会,在《忆昔》中写道:“忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实。”只可惜,在所谓的“盛世”面前,李隆基不是个把持得住的皇帝。他一改早期的励精图治,开始贪图享受,喜欢炫耀自己的功业。开元十三年,李隆基上泰山封禅,在他之前泰山封禅的有秦始皇、汉武帝,这两位都是公认的千古一帝。
在李隆基的心目中,大唐国势蒸蒸日上,自己是受天地眷顾的有道明君。在这种自我膨胀的心理作用下,泰山封禅之后的第四年,当年带头建议玄宗封禅的两位丞相源乾曜和张说率领文武百官上表,奏请将八月五日设为“千秋节”,并建议“咸令宴乐休假三日”,将此节“著之甲令,布於天下”。李隆基欣然同意,要知道当时除了元旦、上巳、端午、七夕、重阳等传统节日之外,只有佛祖释迦牟尼的诞生日是节日,而上巳、端午、七夕、重阳等四节文武百官只能放假一天。大唐专门为千秋节颁布了一项法令,唐代是律令制国家,千秋节法定放假三天就这么坐实了。
虽说皇帝生辰设立节日是唐玄宗首创,文武百官当然乐意,哄得天子开心,自己又多了三天假日休息放松。既然是法定节日,大唐规划了一套标准化运作的节庆流程,其中不乏从其他节庆移植过来的:如以往元旦大朝会皇帝宴请百官,大臣要向皇帝献寿酒,挪到千秋节就变成“上万岁寿酒”;秋社离玄宗的生日很近,大唐的臣民干脆把祭祀土地神的仪式挪到千秋节……玄宗在位时,千秋节庆典不断“加码”,开元二十四年将祭祀老人星的仪式移到千秋节,又在其中加入了佛诞节庆祝活动中的设斋、禁屠、讲论等元素,千秋节庆典越来越繁复复杂,李隆基的生日越过越炫酷。开元二十年,千秋节庆典的流程写进了新修成的《大唐开元礼》,其实千秋节也算是中国历史上第一个“国庆日”。
李隆基自己为千秋节写过诗,还创作了大曲《千秋乐》、《千秋子》。千秋节当时是整个长安城轰动的大场面,什么公孙大娘舞剑、宫妓跳“霓裳羽衣舞”、百匹舞马踏乐起舞等等,都是千秋节文艺表演的精彩片段,后世不断为文人墨客追忆。只是,开启千秋节的唐玄宗,并没有给唐帝国带来好运,安史之乱后大唐帝国江河日下,风流天子李三郎要在其中负多少责任呢?这其中颇为耐人寻味。
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