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本文转自:温州日报
瑞安中学高二(1)班 王靖涵
“在知识的山峰上登得越高,眼前的景色越壮阔。”现代化学之父拉瓦锡如是说。在这个消费主义语境下的信息时代,人们享受着互联网上短平快的感官刺激,安逸于人工智能随时随地的便捷解答,仿佛来到不再有任何问题的美丽新世界,却未料到可能正在由时代的高峰走向低谷。
今时今日,互联网与人工智能正如人类文明的一盒火柴:不用是愚蠢的,滥用是危险的。
答案的增加并不意味着问题的减少,更不是思考的减少。所谓答案,也可能只是形式上的尝试。正如爱因斯坦所言:“提出一个问题往往比解决一个问题更为重要。”当人工智能用数学推理来给出问题的解答,我们何妨用创造性的思想、新的角度,从旧的问题出发,提出新的问题。事实上,当人们在创造人工智能时,也更加深入地研究探索了人类的思考方式和行为模式,进而不断提出新的问题,人工智能技术也因此不断提升。正是这些不断提出的问题,推动了科学真正的进步。
每一个时代都有不同的时代疴瘵,问题也永远不会结束。当古斯塔夫·勒庞发现人的同质化,刘擎见到现代人心灵的无家可归,桑斯坦提出信息茧房,我们就会发现,科技从来无法解决人类所有的问题。《浮士德》一书中提及:“人力所能及的最高事物乃是惊异。”理论是灰色的,而思考之树常青,正因问题常有,人才常在思考。解决问题的不是人工智能,而是人类。
高速发展的科技并不一定带来精神文明衰退的灰暗前景,因此我们仍能持科技之镐,登文明之峰,以此来改造。正像严复墓志铭上刻着“惟适之安”,我们需要不断适应并掌握时代的科技,来创造改良前景,提出新的问题,推动文明进步。高新科技是物质文明的提纯,而我们能做出精神文明的选择。
“太阳自然是终究要沉落,醒着的只是我新的追求,我赶去啜饮永恒的光辉,身后黑夜,身前白昼,头上青天,脚底洪流。”歌德如此洋洋洒洒地写下。作为“烨烨如扶桑”的华彩青年,我们不能为井喷式的互联网信息所恫吓,不为便捷的人工智能所困踬,要勇于提出新的疑问,不断追求新的问题,于自己身上克服这个时代,如尼采一般为自身的不可穷竭欢欣起舞。
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快照生成时间:2024-06-09 17:45:04
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