《红楼梦》里怪现象：续弦好几个却都不怀孕，背后有何玄机？

秦可卿死后，贾蓉应该很快就续弦另娶了一个妻子作填房。

一来世家子不能长久做鳏夫；

二来贾蓉没有子嗣，年纪不小也不成话。

是以，按照古代规矩，丧妻最短三个月后，便可以再娶。

贾蓉续弦没有交代，但大概是在一年左右续娶了妻子不会错。

关于贾蓉续弦的妻子，八十回前出场几次，大多是以蓉儿媳妇来称呼。以至于通行本八十回后续书作者看书不仔细，竟然闹了一个乌龙。借由贾政之口说那媳妇姓胡，这就滑稽了。

先不说贾政的身份和辈分，不可能轻易讨论侄孙媳妇，以求避讳。就算贾政说了，也不能弄错，因为八十回前曹雪芹明确写了那蓉儿媳妇姓“许”。

（第五十八回）谁知上回所表的那位老太妃已薨，凡诰命等皆入朝随班按爵守制。敕谕天下：凡有爵之家，一年内不得筵宴音乐，庶民皆三月不得婚嫁。贾母、邢、王、尤、许婆媳祖孙等皆每日入朝随祭，至未正以后方回。在大内偏宫二十一日后，方请灵入先陵，地名曰孝慈县。

贾母、邢夫人、王夫人、尤氏和许氏，这五个人都是有诰命在身。细数贾府有诰命之人，便只有包括贾蓉媳妇在内的五人。王熙凤就便没有病，贾琏的五品同知是捐的散官，也算不得真正诰命，不用去给老太妃送灵。

原文虽然没写许氏就是贾蓉媳妇。可从原文排序，她在尤氏后边，且贾蓉五品龙禁尉是实职，他的媳妇必然有诰命，需要去给老太妃送灵，就能佐证许氏就是他续弦的媳妇。

所以，续书作者看书不细，导致他给贾蓉媳妇安了一个“胡氏”，看似说她糊涂，真正是作者“糊涂”！

而且，宁国府的三个媳妇，套的就是《百家姓》的“（朱）秦尤许”四姓。前有尤氏和秦氏，后来可不就非“许氏”莫属？

之所以没有“朱”，贾敬通嘉靖皇帝，人物、性格和经历都一个样儿，“朱”不就被隐写了？

闲言少叙，许氏原文没有太多交代。连人物性格都没特写，更没有留下只言片语。大多跟着尤氏出场。以至于她的存在感很低，也很模糊。

可柳湘莲当日说宁国府除了门口两个石头狮子，只怕连猫儿狗儿都不干净，却揭开了这许氏的性格。

抄检大观园后，写尤氏从荣国府这边伺候了贾母回去，两次写到“石狮子”，并写贾珍在家聚赌，尤氏不管不问，还带着许氏去偷看。

就像曹雪芹用驯骡形容邢夫人，用汝窑美人觚形容王夫人，石狮子便成了尤氏甚至是她们婆媳的象征。

尤氏过于从夫，对贾珍父子的胡闹充耳不闻，一味保全自己图贤良名声儿，不就像那门口的石狮子一样，是个干净的摆设么？

尤氏只是一个，加上一个贾蓉媳妇许氏，可不就是一对石头狮子，样子好看，却背对宁国府不闻不问，不言不语？

这婆媳二人，显然都是“从夫”性格，放任贾珍、贾蓉父子任性胡闹不管，最终为宁国府、为贾家带来了灭顶之灾。

妻贤夫祸少，她们的行为并非贤良。

曹雪芹为不犯邢夫人、尤氏，才不写许氏太多。推测在宁国府抄家前，应该会有这许氏的正传。

许氏默默无闻，远不像秦可卿那样得长辈人心，也是她过于从夫的体现。而她嫁给贾蓉的时间，也比秦可卿要长。

可与秦可卿明显是血分中有病的“血竭之症（与香菱同）”无法怀孕不同，许氏嫁给贾蓉经年，也和婆婆尤氏，以及邢夫人一样并没有怀孕。这背后肯定有原因。

关于不生育问题，读书人从贾蓉身上找原因并不客观。无论怎样都没法证明贾蓉没有生育能力，更不是断袖。

作为贾府的续弦，许氏和尤氏、邢夫人一样不生育，肯定有作者的主观原因。

与邢夫人、尤氏不同的是，许氏并没有丈夫前妻留下的嫡子要养育，不存在故意不生的问题。如此就产生一个核心问题，她们有没有当母亲的资格？

邢夫人不用说，从她教训贾迎春讲的那种“没有儿女为高”的话就能知道她不配做母亲。

尤氏过于从夫，完全不管贾蓉学坏，也是个不合格的母亲。

许氏与她们大差不差。

说白了就是贾府娶得这几个续弦都是不配做妻子和母亲的人，让她们生了孩子也教育不好。作者干脆就不让她们生育好了。

这件事，最后也发生在“续弦”薛宝钗身上，甚至王熙凤也不是个能兴家传家的好母亲，也没让她有儿子。

做母亲不合格，不能够延续家族香火的人，便不给她们生育权，算是曹雪芹借由贾府这几个续弦媳妇表明的态度立场。认为她们枉为人妻，枉为人母“不配生”。

当然，薛宝钗除外，她的问题是思想的局限，而并不是不配为人妻人母。但最终结果与那几个人殊途同归，都不能给贾家未来带去希望。

所以，孩子尤其是儿子，就是那个时代人的“希望”。李纨可以有，她们几个就没资格有。

最关键是贾府抄家，宁国府重罪，十有八九难活命，有了孩子也太残忍。而许氏、尤氏受贾珍贾蓉连累，估计是很不好的。

以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。

文|君笺雅侃红楼

插图|清代画家孙温《绘全本红楼梦》