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本文转自:毕节日报
不经意间,时光之箭无声无息地就射中退休年龄了。
才记得参加工作时还在想,不知何年何月才能熬到退休,现在到退休了,又仿佛昨天才参加工作。于是,不得不感千年之叹:记得当年骑竹马,转眼已是白头翁。年龄真是一个奇怪的东西。
每个人对年龄的态度都是复杂的,在不同的年岁、不同的境遇、不同的心境下各不相同。少年时,人人都盼着快快长大,只为摆脱繁重的学习或大人们的管束,去做那些自己想做的事。真正成人了,看惯了人间百态,尝够了酸甜苦辣,走过了风霜雨雪,才明白,生活原来并非如此简单,才又用羡慕的心境回望少年时无忧无虑的时光。
年龄很多时候都被我们忽视,关键时候才倏然咬你一口。如果没有人提起、没有人庆生、没有人相比,人们更多时候在懵懂无知的状态,浑浑噩噩的虚度着时光。
有的时候,我们又是很在乎年龄的。记得十五六岁,才开始学写诗歌,每次读那些大诗人的作品时,都特别留意他们创作成名作的年龄——艾青写《大堰河,我的保姆》时已经二十三岁,朦胧诗一代成名都在三十岁左右……不自觉会将自己与他们作比较,心里总想:只要努力还来得及,等我到了这些名家的年龄,就有可能写出他们那样的作品。工作后,在岗位上一步一个脚印地成长,每一次进步都会在心里将自己的年龄与心目中崇敬的前辈比较一番,如果自己幸运地跟上甚至超过了前辈曾经的步伐,心中总有不少欣喜雀跃,干劲满满。后来,年岁渐长,远远超过了曾仰望过的那些前辈的年龄,写作爱好还一事无成,工作也没进步,才明白人生的梦想和目标不是随着年龄的增加就能实现的。
没有日积月累的不懈奋斗,就没有不同年龄的春华秋实;没有天时地利的机遇平台,就无法成就人生事业的绚烂篇章。有一天,你从众人的小弟变成了大家的兄长;从教孩子叫别人伯伯,到别人教孩子叫你伯伯;从读书班级和工作单位都是年龄最小,到一个团队你都是年纪上的大哥;甚至上了公交车已有人给你让座,才深感岁月已老,青春不再。年龄只是生活自然而然地刻在你脸上的痕迹,而成就,是勤奋、智慧、机遇和时间的综合结晶。没有辛勤的付出,一定没有辉煌的岁月,坚持不懈地拼搏,却不一定有满意的结果。
古人对年龄就很有研究,还分别起了雅致的别称。不满周岁叫襁褓,两到三岁叫孩提,幼年泛称总角,儿童也叫垂髫;女孩十二三岁曰金钗豆蔲,十六七岁称花季,二十来岁叫桃李年华;男孩二十称弱冠,六十岁叫杖乡,七十岁称杖国,八十岁是杖朝等等。各个年龄段都有多种别称,每种别称都有它的来历,有的充满诗情画意,有的饱含历史掌故,都蕴含了不同的文化意义。
孔子还用年龄给人生作了定位。《论语》有言:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”这一论述对国人产生的影响是巨大的。一个人如果到了三十岁仍一事无成,不自觉就会着急起来,但一到五十岁了,自然而然就会安于现状,不再拼争了。当然,对于年龄、人生、成长也还有另外的说法。民间《劝事闻》记载:“甘罗十二为宰相,太公八十遇文王”。《说苑》里师旷劝学:“少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明。”这些又辩证地告诉众人,学习和成功都与年龄没有多大的关系。什么时候学习都是需要的,什么年纪成功都是有可能的,只是看你如何选择。选择如何对待年龄,就会有什么样的人生。
不可否认,现实生活中,年龄是很重要的,特别是它成为一种标尺的时候。读幼儿园、读小学有年龄限制,从工作或是结婚对年龄有要求。二三十岁时,怕别人说自己年轻,办事不靠谱;四五十岁后,又喜欢听别人说自己年轻。
除了实际年龄,生活中还有一个叫心理年龄。有的人年纪轻轻,就表现得老气横秋、暮气沉沉,有的人七老八十,还显得朝气蓬勃、乐观向上。这和每个人的性格、经历和心态密切相关,没有准确的数字标准,却又写在每个人的脸上。
年龄这东西,真是很奇妙。
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