揭秘玄奘西行，带你了解不一样的历史

午夜，夜色宁静，冷月如钩，一个僧人在四目张望，黑夜下的大漠，万籁俱寂，唯有时起的尘沙飘飘。此时的西北方烽火台燃着火把，忽明忽暗。守台上的士兵早已进入了梦境，哨兵大概也在打盹。

僧人摸着漆黑，牵着马小心翼翼地朝着关卡走去。这个在漆黑的夜里偷渡的僧人，不是别人，正是中国历史上著名的高僧——玄奘。

唐朝初期，由于边境局势不定，北方又灾荒不断，朝廷对老百姓出入境进行了严格的管控，守台的官兵一向骄横，敲诈商旅，杀人劫财之事时有发生。和玄奘出关的还有一位异族青年，因为害怕被哨兵拦截，走了几下便打退堂鼓了，丢下玄奘独自返程。

临走之前，青年告诫玄奘：大漠无垠，红尘滚滚，断水必定是死路一条！驿路的水源，都在烽火台下。所以，只有在黑夜的时候，才有机会偷水越台。但是，其风险也是巨大的，一旦被发现，也是死路一条。

到了台下，玄奘胆战心惊，他十分谨慎地牵着马儿，警惕着周边的一切风吹草动。过关卡的时间其实很短，但是对他而言，却是无比的漫长。

一、玄奘为何要偷渡出行？

玄奘（603—664年），姓陈，名祎(yi)。出生在洛州缑氏，也就是如今的河南偃师缑氏镇。

玄奘算是名门望族出身，根据历史记载，他的曾祖陈钦，也叫陈山，是北魏的上党太守、征东将军，封南阳郡开国公；而他的祖父陈康，也是一位有名声地位的官员。而玄奘的父亲陈慧，也算是一个学而优则仕的人才，曾当过江陵陈留的县令。

可是，一代不如一代，到了玄奘父亲这里，已经开始家道中落。

玄奘的父亲因为隋朝政治的黑暗，很早辞官在家。在家时，给玄奘传授了不少儒家学说思想。不过，很不幸，陈慧死的早，玄奘10岁时就没有了爹爹，其母也死得比较早，后来跟着二哥长捷在洛阳净土寺生活，13岁时选择出家当了和尚，法号玄奘。17岁时跑到长安，不过，由于当时社会动荡，没待多久又去了成都，在空慧寺待了4年。

在那段时间里，他认识了不少的大师，并潜心钻研佛学，由此而产生了许多的困惑，他觉得所学的汉文佛经翻译得并不准确，完全，存在诸多的可疑之处，于是暗下决心要到其发源地天竺去学习佛经，并将其译成中文，帮助更多人。

然而，从长安到天竺，路程极为遥远，在当时那个没有飞机、汽车的等现代交通工具的年代，光靠双脚几乎是不可能抵达。更何况，还要翻越无数的山头，穿越茫茫大漠，趟过各种冰川河水，其风险和难度不言而喻。

虽然难度如此之大，但也没让玄奘打退堂鼓。启程之前，玄奘开始为远行做各种准备，磨砺自己的意志。年轻人，向来都有冲劲，何况他还是意志抱负远大的人。

可是，到了启程之际，又面临一大关，当时唐朝初建，西北还面临突厥的威胁，按照规定，出门需要“通关文牒”，也就是要申请通行证才行。玄奘虽然提交了西行求法的申请，但是最终却没有被批准下来。

如果说现实是此岸，理想是彼岸，那么行动则是架在河上的桥梁。没有行动就到达不了彼岸，他去意已决，不管批不批准，都要西行取经。唐贞观二年（628），玄奘离开长安，踏上了天竺取经之路。

二、玄奘西行历险

在《西游记》中，唐僧有着三大精通各种法术的徒弟一路相助，“你挑着担，我牵着马迎来日出，送走晚霞踏平坎坷，成大道……”，那是《西游记》中唐僧师徒四人的写照，徒弟三人沙僧挑担，猪八戒牵马，孙悟空开路探路。

而在玄奘这里，只有“我挑着担，我牵着马，迎来日出，送走晚霞……”

玄奘离开长安后，在西行取经路上，遭遇了诸多的苦难和风险挑战。在瓜州时，先被守关的将士李昌给抓了，幸运的是李昌也是一个钻研佛学的人，心慈手软将他放了。后来，玄奘在路上又遇到了一个胡人，胡人希望玄奘能帮他受戒，让他成为居士。玄奘见胡人一片虔诚之心，决定帮助他。

而胡人听闻玄奘要远赴印度去取经，心中非常敬仰，决心跟随玄奘一同前往西方。然而，才日夜兼程没几天，胡人受不了苦难，更害怕因为偷渡过境而惹祸上身，便产生了杀师北逃的恶念，后被玄奘识破，最终没能得逞。玄奘对其进行了佛学开导，并让他走了。

之后，玄奘独自一人牵着瘦弱的马儿继续前进，经过玉门关、穿过了大戈壁，茫茫沙漠，历经千辛万苦，到达了高昌国，并受到了高昌国国王的礼待。后来，在高昌王的帮助下，通过丝绸之路最终来到了天竺，看到了当时极为辉煌宏伟壮观的佛寺院那烂陀寺。

也是在此，他停留了多年，游历了天竺境内的大大小小的地方，并系统地学习了佛学经文，最终获得了“三藏法师”的称号。

学有所成后，玄奘怀着忐忑的心情，给大唐朝写了一份表文，一是表明了自己是偷渡出境的，二是表达了自己回归大唐的诚心和思乡之情。

数个月后，玄奘终于收到了回信，敕令的大致意思是：

皇帝听说法师在异国他乡求法，学有所长，准备要回来，自是欢喜无比，欢迎法师快快与我相见。如果法师返程还有随行的通晓梵文，佛经等的僧人，也请法师做主一一请来。

这等同于说官方已经既往不咎当年偷渡越境的过错，同时还表示极度地欢迎回国的态度。看，本事越大，越有话语权。

唐太宗贞观十九年（645年），玄奘耗了几年时间，原路返回，历经各种磨难，九死一生，终于回到了大唐。当他回到了阔别了将近二十载的祖国，恰好是正月，当时长安城人来人往，比肩接踵，万人空巷，数十万的僧人聚集在那，排着队迎接从西天取经而归的玄奘。

玄奘也不负众望，带了大量的经书、佛像以及各种奇珍异宝回来，后来这些经书等书籍被送往了宏福寺，珍宝送给了皇帝。玄奘和皇帝深入交流了想法和意见，玄奘希望能有贤能之人和自己一同翻译经文，唐太宗皇帝同意了，自此，玄奘成为了中国历史上最著名的译经文大师之一。

三、读书君说

当然，唐朝之所以诞生像玄奘这样的高僧人物，拥有那么多的出家和尚，主要还是和当时的社会风气有关。玄奘出生在公元600年左右，当时的隋朝是佛教非常盛行的朝代，朝廷出钱修建寺院佛堂，颁布了诸多的条例促进了佛学的发展。

皇帝带头吃斋念佛，老百姓争先恐后效仿。而出家的和尚住在寺院里，不用愁吃喝，且在当时社会地位高，身份体面，很多人争着当和尚，以至于很多寺庙都挤满了和尚，土地也没有人去种了，为此朝廷又不得不对出家人进行了限制，提高了出家门槛，想要当和尚需要参加考试，且名额有限。

这和如今我们的公考其实挺像，不仅严苛还挺“卷”。当然，现代人想要到寺庙里谋个和尚藉户可也不是一件易事，都是有严格的考核和标准的，想要加入还得有一定的本事。

当年，玄奘刚到寺里的时候，也并不是正式的僧人，而只是一个童子，尽管他在经佛经学习上天赋异禀，且学习非常刻苦，但是却还不能参加僧人的严格考试。

根据历史资料记载，当时，13岁的玄奘一直徘徊在考试门口，磨磨蹭蹭不肯走开。后来，主持完考试的选拔官郑善果走出门口，看到这么一个相貌极好的小男孩，便问他是哪家的孩子。

按照古代传统的习惯，玄奘随口就自报家门。郑善果一听，祖上三代都不得了，得知这小孩身世不简单，便问他是不是要出家，为什么要出家？玄奘的回答很干脆：“意欲欺远绍如来．近光遗法。”

大概意思是我学习佛学的时间虽然比较短，功力也还尚浅，年纪也还尚小，还达不到考试年龄标准，但是我对佛学的向往是毋庸置疑的。我想将佛学继承下来，发扬光大……

郑善果听完，更觉得这孩子不一般，必然成器，就破格给他开了个后门，让他免考入围。事实上也的确如此，郑善果的确有先见之明，识人之功！