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贾政出差回家后,便张罗于八月初三给贾母作“八旬之庆”,在家大开宴筵,亲朋好友齐至庆祝。
所谓“八旬之庆”,容易引起读书人费解,略解释一二。
首先,贾母生辰是正月,与薛宝钗前后脚。当日贾探春细数众人生日时,曾明确提起:“过了灯节,就是老太太和宝姐姐,他们娘儿两个遇的巧。”
既然正月生日,贾母为什么要在八月初三庆祝“八旬之庆”?
虽说《红楼梦》常有差异,但探春提到贾母正月生日,各版本几乎相同,不存在讹误。当另有说法。
其次,头两年刘姥姥二进荣国府时,贾母亲自问过年纪。“老亲家,你今年多大年纪了?”刘姥姥忙立身答道:“我今年七十五了。”贾母向众人道:“这么大年纪了,还这么健朗。比我大好几岁呢。”
刘姥姥比贾母大“好几岁”。注意这个用词,说明彼时贾母还不到七十岁。要比刘姥姥起码小五六岁。如果小五岁,不会用“好几岁”的说法。而是两三岁,三四岁,四五岁,这是中国人的说话语境。
不久贾赦讨鸳鸯时,贾母更明确说自己嫁入贾府前后五十四年。那会女儿十五岁及笄之年就可以结婚。加上五十四年,贾母六十九岁左右,正契合比刘姥姥小好几岁的说法。
如今两年过去,贾母最多也就七十一岁,为什么就“八旬之庆”了呢?
我是君笺雅侃红楼,为您讲述《红楼梦》里的那些事儿
其实,贾母的生日和八旬之庆不对榫,对古人根本就不是问题。
“八旬之庆”并不是指八十大寿,而是人生第八旬的庆典。
古人没有“0”的计数,以“一”为始,正月初一为“元日”,贾元春生于正月初一,元春之名就这么来的。
从“一”到“十”为“一旬”,“十一”到“二十”为“二旬”,以此类推,“七十一”到“八十”为“八旬”。
“八旬之庆”,就是说贾母过了七十一岁生日,人生进入第八旬,要庆祝长寿。需要重新选定良辰吉日来庆祝。
至于庆典时间,一般会在七十一岁当年举办,但如果良辰吉日不匹配,七十二,七十三……到八十大寿之前,任何时间都可以举办。自然越早越好。
人生七十古来稀,古人能过七十岁已经少见,进入到第八个十年,更可算是长寿了。
以贾府的家世,必然要为贾母庆祝“人生的第八旬”,这便是八旬之庆。贾母实际刚过七十一岁。
原文对贾母年纪也交代的清楚。
刘姥姥来那年,结合贾母说嫁入贾府五十四年,她老人家六十九岁。
第二年就到了七十岁。林黛玉重启桃花社后传来消息,说贾政当年六月底七月初回家。
(第七十回)“可巧近海一带海啸,又糟蹋了几处生民。地方官题本奏闻,奉旨就着贾政顺路查看账济回来。如此算去,至冬底方回。”
贾政当年没回来,第二年才到家给贾母举办八旬之庆,正好是七十一岁。
曹雪芹在此事上?极为严谨,一点不错。
至于定在“八月初三”,肯定是个黄道吉日。
贾政出去三年回来,贾家也需要借此与朝中故旧做一个“联络”。如此精心举办一次冠冕堂皇的“集会”,作用之大不言而喻。不提。
不过,“八旬之庆”固然是贾母之喜。“八月初三”却未必真是贾母的吉日。
这“不吉利”随着南安太妃来给贾母祝寿越发明显。
曹雪芹惯于使用谐音。“南安”颇有“难安”之意。
南安太妃来祝寿,让贾母寝食难安,结果极可能不寿,预示贾母之寿终。
而且八月初三这个日子也“不吉利”。
八月初三与八月初四只差一天,贾母寿庆是八月初五结束,一共七天。
之所以提到“八月初四”,源于一个时间上的巧合。
从林黛玉来到贾府的时间计算,是第八年半,薛宝钗来到贾府是六年半。还有不到两年时间,就是林黛玉离去后死去的十八岁,也是薛宝钗嫁给贾宝玉,贾府抄家的时间。
林黛玉在贾府前后十年,薛宝钗是八年。
妙玉请喝的五年梅花雪水,“元丰五年”这些线索,也都是明确的时间伏笔。
如此计算时间,贾母在贾府抄家那年,正好是七十三岁。而她老人家,肯定是死在贾府抄家之前。
七十三,八十四,是古人最常隐喻老人“不寿”的时间之谶。
贾府选择八月初三前后七天为贾母的八旬之庆,就注定影射贾母之“死”。
随着南安太妃的到来,越发证实了这一点。
“七三八四”的时间之谶,无疑是曹雪芹特别选定的日期为贾母庆祝。
繁华一瞬,过后便是悲凉。贾母肯定是等不到八十大寿了。
✍以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。
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