寺院长老变韩教授！韩真实身份猜想，降临派大佬？

看过《三体》原著的观众朋友，应该都还记得，申玉菲丈夫魏成，在同史强、汪淼讲述自己的往事经历的时候，提到了他父亲的一个朋友，南方一个寺院的长老。

片段1：

哦，我不是去出家，我懒得出家，只是想找个真正清静的地方住一阵儿。

那里的长老是我父亲的一个老友，学问很深，却在晚年遁入空门，照父亲说吧，到他这层次，也就这一条路了。

那位长老收留我住下，我对他说，想找个清静省心的方式混完这辈子算了。

长老说，这里并不清静，是旅游区，进香的人也很多；大隐隐于市，要清静省心，自己就得空。

我说我够空了，名利于我连浮云都算不上，你庙里那些僧人都比我有更多的凡心。

长老摇摇头：空不是无，空是一种存在，你得用空这种存在填满自己。

这话对我很有启发，后来想想，这根本不是佛家理念，倒像现代的某种物理学理论……

片段2：

我一遍遍默念着那句祈祷，越念越感觉怪异，后来有了一种说不出的恐怖感，于是快步走到长老的住处，敲开了他的门。

“如果有人祈求佛祖保佑另一个主，这是怎么回事呢？”我问，然后详细地说了事情的经过。

“我感觉只有一种可能。”他神色严峻地说。

“什么？会是什么呢？难道可能有这种宗教，它的主需要其教徒祈求其他宗教的主来拯救？”

“她的那个主，是真实存在的。”

这话让我有些迷惑：“那么……佛祖不存在吗？”话一出口我立刻发觉失礼，赶紧道歉。

长老缓缓地摆摆手说：“我说过，我们之间谈不了佛学，佛祖的存在是你不能够理解的存在；而她说的主，是以你能够理解的方式存在着的……关于这事，我没能力告诉你更多了，只是劝你，别跟她走。”

“为什么？”

“我也只是感觉，觉得她背后可能有一些你我都无法想象的事情。”

在《三体》剧版中，这个寺院长老没有了，角色换成了一个曾经在欧洲与美洲研究粒子物理学，后回国从事相关领域教学的韩教授。

网上有评论说，原著里面的长老给人感觉是高深莫测，有点扫地僧的感觉，剧中的韩教授说起话来倒是也很有哲理，可不知道为什么，总给人一种幕后大老板的感觉。

我也有相似的看法，这个已经“悟道”的韩教授，在言行举止中，道貌岸然的外表下，似乎总是带着一种居高临下、俯瞰众生、自视甚高、目空一切的气势，给人一种虚假、伪善、做作、炫耀、大言不惭的感觉。

在我的印象中，先贤关于得道者、有道者的描述，往往是自然、平和、平常、平息、真实、随和，去掉了身上的骄、慢、甚、大。

不是天天把“禅、道”挂在嘴上，而是体现在日常生活中，在日常生活中实践。

正如禅宗六祖慧能大师所言：佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，如寻兔子角。

这位韩教授身上，却没看到这方面的影子，感觉是个大伪似真的伪道学。

他躲在寺院里，以悟道者的面目出现，不会是掩盖自己不为人知的身份吧？

很多时候，假的往往装得比真的还真。

一座小小的寺院里，申玉菲、潘寒、韩教授还有一众没露面的科学家汇聚一堂，而申玉菲、潘寒的身份我们已经知道了。

这正常吗？不奇怪吗？

这个韩教授先后在第6、7、19、20集中出现，除了第19集（出现在后半段）、20集（出现在前半段）的剧情与原著相差不大外（在第19集中加了拆解收音机演示“空”的场景），这个韩教授在第6集、第7集中的出场是原著中是没有的。

我们复盘一下相关场景：

第6集（前10分钟片段内，寺院鸡圈旁、同申玉菲对话）：

韩：我一个一心向佛的人，养鸡很奇怪吧......

申：听说你以前最爱吃鸡......

韩：是啊......有个学生，不知道我看破红尘了，来看我，居然带了几只鸡，我想吃，也没办法吃啊，只好养着，你看，到现在也就有这么多只......

申：不奇怪，我一个搞科学的还经常祈祷呢......