• 我的订阅
  • 人文

古代女子丈夫死了真的要听儿子的吗

类别:人文 发布时间:2023-05-19 17:10:00 来源:唐宋元明清

在古代,女性的社会地位很低,往往只被当成是男性世界中的附属品而存在。儒家士大夫们为了让女性符合自己心目中贤妻的形象,就根据“内外有别”原则,制定了专门针对女性的行为道德规范,即“三从四德”。

所谓“三从”是指:“未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子”(出处《仪礼·丧服·子夏传》)。很多人根据字面意思理解,认为古人对女性实在是太不公平。“未嫁从父”还说得过去;“既嫁从夫”就明显违背了现代人观念中的男女平等原则;“夫死从子”就更是说不过去了,丈夫去世后,难道作为长辈的母亲还要服从自己的儿子吗?

古代女子丈夫死了真的要听儿子的吗

其实,上述这种理解并不正确,虽然古代社会对女性很不公平,但也不至于到蛮不讲理的程度。“三从”的真正含义是指:女性在待嫁闺中的时候要听从父亲教诲,不能顶撞长辈;女性出嫁后要辅佐丈夫,男主外,女主内,与丈夫一同操持家业;万一丈夫不幸离世,已为人母的女性就要想办法将孩子抚养长大,并帮助孩子成家立业。因此,“三从”中的“从”,并非是表面上的顺从之意,而是代表了“辅佐、辅助”的意思。

在古人的观念中,年龄的权威往往要高于性别的权威。恪守孝道是为人子女的最高义务,无论是对父亲还是对母亲都一样,“夫孝,天之经也,地之义也,人之行也。”在绝大多数纲常有序的家庭中,丈夫离世后,作为妻子和母亲的女性就成为了家庭中的最高权威,无论儿子是否心甘情愿,他们都要不同程度地服从母亲的安排。

古代女子丈夫死了真的要听儿子的吗

历史上关于女性掌握绝对权威的案例并不罕见,比如西汉开国皇帝刘邦去世后,皇后吕雉就成了国家的实际控制人。类似情况在民间也同样存在,现存的一份大约公元5年(汉平帝元始五年)的民间遗嘱中可以看到,一位寡妇在临终前将自己的几个儿子召集到跟前,她当众把全部家庭财产、家庭成员以及亲戚名单全部罗列出,并规定如何给儿子们分配土地,以及在怎样的前提条件下他们才能够获得这些土地。当地官吏以遗嘱见证人和公证人的身份参与了此事,说明在当时官方是认可这位寡妇在家庭中的权威地位的。

古代女子丈夫死了真的要听儿子的吗

当然在不同的历史时期,女性的社会地位也有不同表现。汉朝和唐朝的女性地位较高,所以在这两个时期,出现了不少鼎鼎大名的“女强人”,其中的代表人物当属吕后和武则天。而到了明朝和清朝时期,女性的社会地位反而大大降低。《大明律》中规定,妇女故意杀死丈夫,要受到凌迟处死的酷刑。而丈夫杀死妻子,则是被处以绞刑。如果丈夫的杀妻行为被认为有充分理由的时候(比如妻子辱骂公公婆婆),则只需要处以杖责一百的惩罚。类似体现男尊女卑的法律条文在《大明律》中不胜枚举。

古代女子丈夫死了真的要听儿子的吗

因此,如果女性真有机会可以穿越到古代,前往汉唐时期是个不错的选择,但如果是明清时期,尤其是明朝,那基本就要凉凉了。不过,无论在哪个历史朝代,长者为尊这个道德标准都是通用的。即便是在明朝时期,丈夫不幸去世后,母亲和儿子谁说了算?当然是老妈说了算!

以上内容为资讯信息快照,由td.fyun.cc爬虫进行采集并收录,本站未对信息做任何修改,信息内容不代表本站立场。

快照生成时间:2023-05-19 19:45:20

本站信息快照查询为非营利公共服务,如有侵权请联系我们进行删除。

信息原文地址:

古代女子丈夫死了怎么办
在古代,女子的地位极低,丈夫死后家里没有了依靠,那这样的女人没有顶梁柱以后会怎样度过下半生呢?那些道德枷锁将女性束缚的没有喘息的机会,“三纲五常”监督着她们的一举一动,对于男人来
2023-04-25 15:20:00
古代哪个朝代的女性地位更高?
...的保障。 除此之外,汉代女性还有资格直接继承父亲、丈夫、儿子的爵位,而不是像后世那样依附丈夫、儿子获得封号(如“某侯夫人”)。爵位继承权的顺序为–子、女、父、母、男同产、女
2023-05-12 08:36:00
许村胡氏:被‘贞节牌坊’压垮的悲情女性
...性身上的一座大山。古代总是要求女子要从一而终,甚至丈夫死了也有责任和义务为他守寡一辈子。“贞洁”本是女子自愿为丈夫付出的爱意,可是后来发展到成为了所有女人身上的枷锁。从古至今
2023-12-14 17:30:00
朝代更迭中的女性力量:从武则天到孝庄太后,看女性如何影响历史
...是如何进入到朝廷政坛中,以什么样的方式去守护自己的丈夫、儿子?又在朝代的更替中起到了什么作用呢?一、封建社会背景下,女性干政目的浮现封建王朝时期,女性干政是被整个王朝所忌讳,
2024-02-16 12:23:00
一品诰命夫人:古代女性荣誉的巅峰与束缚
...功劳,谈及诰命夫人,很多人第一时间便会想到他的当官丈夫和儿子,说的就是这样一个道理。众所周知,古代有着很强的重男轻女观念,女性无法接触到政治,以至于无法自己建功立业,不过她们
2024-01-13 20:28:00
...光家景是清贫的,平常里罕见吃点好东西,有好吃的先给丈夫吃先。但是王瑛贤慧体恤的另一面,是很彪悍的。依据纪录,王瑛长相“威猛”,年少时就常常舞枪弄棒,有好功夫。两口子不免磕磕碰
2024-05-18 19:23:00
在什么情况下才能被封为“诰命夫人”?
...诰命夫人的制度差异历代封建王朝女性的封号皆是参照其丈夫的官爵高低而确定,在唐代才逐渐形成了相应的制度。在唐朝,受有封号的妇女皆称为“命妇”,大唐的命妇们享有各种仪节方面的特殊
2023-01-20 15:48:00
古代的诰命夫人虽然没有实权,但是这些特权却很厉害
...对于她们来说,最多的也就是相夫教子,辅佐帮助自己的丈夫、儿子在事业上获得成功。等到丈夫、儿子混出了名堂,她们也可以受到朝廷的封赏,这个封赏就是“诰命夫人”。“诰命”二字从字面
2023-04-24 19:23:00
为什么在古代女子能容忍丈夫纳妾?不怕自己地位不保吗?
...通百姓身边都有妻子和小妾。为什么在古代女子能够容忍丈夫纳妾呢?她们就不怕自己地位不保吗?咦~有一点大家要区分清楚,在古代男人纳妾和现代养“小三”是不一样的性质。在中国的现代,
2023-05-14 11:00:00
更多关于人文的资讯:
提交一次申请表,办妥报装7类事。
2026-02-25 18:49:00
李堯治全球古村落研究绘画之苏州木渎古镇
《木渎古镇记》(当代/堯治)吴中福地,太湖明珠。襟三江而带五湖,控吴越而引姑苏。昔者秦王扫六合,置县吴中,渎川始隶郡图
2026-02-25 14:38:00
大风影像丨戈壁“龟城”永泰:四百年烟火与沧桑
马年新春,记者避开都市喧嚣,再次(2019年国庆节去过)驱车前往甘肃景泰戈壁深处的永泰古城。这座被称作“龟城”的明代要塞
2026-02-25 16:55:00
狮城再燃武魂!2月28日,沧州擂第七战将在沧州市一首诗艺术生活中心一楼中厅震撼打响 ,精彩对决看点十足,快来这里感受最地道的沧州功夫与江湖豪情。
2026-02-25 13:19:00
新春上谱寄深情(图)
本报讯 (全媒体记者陈春伟)大年初一清晨,一家人驱车赶回位于南昌的老家,赴一场血脉相连的新春之约。看族谱老屋里,乡邻亲友渐渐聚拢
2026-02-24 05:30:00
马年话“邮马”
1982年发行的中华全国集邮联合会第一次代表大会小型张(主题图案为甘肃魏晋古墓壁画《驿使图》)马与邮政的渊源深厚,尤其是在通信主要依靠人力和畜力的古代
2026-02-23 18:20:00
在国人心中,春节才算是新一年的开始。这种过年的感觉,可以持续到正月十五元宵节之后。其间一个非常重要的日子是正月初七,也是就古人所谓的“人日”
2026-02-23 18:20:00
农历的正月初十,在晋源地区被称作“十祗日”。当地有句俗语,叫作“添仓馍馍十祗糕”。在十祗日这天,家家户户都要吃油糕。旧日
2026-02-23 18:20:00
我的写诗原则是以我为中心,向世界表达自我的经验。从最早开始诗歌这一文体的写作时,我就抛弃了他者的言说,而确立了自我的地位
2026-02-23 18:21:00
山河铭记 抗联记忆丨李兆麟创建抗日武装
“朔风怒吼,大雪飞扬,征马踟蹰,冷风侵人夜难眠。火烤胸前暖,风吹背后寒,壮士们,精诚奋发横扫嫩江原!伟志兮!何能消减,全民族
2026-02-23 15:00:00
冬游河北过大年·遇见艺术,走进直隶总督署 在这里读懂保定的厚重与风雅。
2026-02-23 16:55:00
山海关古城年博会来了,邀您共赴长城脚下的年味盛宴! 视频:姜涛、冯喆、代明君
2026-02-23 10:46:00
文明高地 耕读潍坊丨词里春秋
鲁网2月22日讯(记者 王玉龙)潍水汤汤,自南而北,流经诸城、安丘、峡山、寒亭、昌邑等地,归于渤海。沿河两岸,青畴如绣
2026-02-22 20:28:00
苏州盛泽丙午之春·圆明诗会和暖举行
丙午新春,气和景明。2026年2月19日(农历正月初三),一场以“慧雨润盛川·诗韵唤春风”为主题的诗会在苏州市吴江区盛泽镇圆明寺举行
2026-02-22 15:46:00