王熙凤与贾琏“午嬉”，平儿在房中伺候，丰儿为什么坐在门口？

第七回，周瑞家的送宫花，在王熙凤的房门口见到小丫头子丰儿坐在门槛上，见她进来急忙摇手让她先回避。随后才知道是贾琏与王熙凤在房中行房，丰儿是替主人把风，避免被人撞进去看见。

第四十四回，贾琏在家偷情鲍二媳妇，更是派出两个小丫头子，一个在贾母后院外的穿廊处盯着王熙凤，一个在家门口望风，以备报信。结果小丫头子不可靠，才被王熙凤挨个抓住，最终将贾琏与鲍二媳妇捉奸在床，大闹一场。

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丰儿与那两个小丫头子干的都是把门望风的事，不同的是丰儿正大光明的按照古人的意思行事，她坐在门前代表了亲信。而那两个小丫头子，无论是不是真心，也都属于替贾琏做偷鸡摸鬼的行事。背叛王熙凤的下场肯定好不了。

只是作为奴才，她们参与进主子的房事，也是不得已。就像丰儿，一开始只是个小丫头。只因王熙凤妒忌，将贾琏房中大丫头和自己的三个陪嫁丫头都打发了出去，只留下一个平儿做了通房丫头，才收了她做心腹。否则一个小丫头也不可能整天跟着王熙凤进出伺候。

当王熙凤与贾琏白天房事，平儿要在房中伺候，丰儿也只能尴尬的坐在房门外头做那拦路虎。你要说她会不会难为情？尽管是个小丫头，可架不住耳濡目染也能知道人事。但作为奴才她有什么资格选择“要和不要”！

就像贾宝玉洗澡，丫头们就要服侍，有些时候还可能一起洗。这可不是碧痕的专利，听他与晴雯的对话，他们也是一起洗过澡的。

在封建社会的伦理关系中，主子是人，奴才实际只是像人的物件或者宠物、玩意，是没有资格在主子面前做选择的。一切以服务好主子为主。什么“羞耻心”“自尊心”“道德感”，甚至“礼义廉耻”，于他们自己是保有的，但对于主子的要求，则需要放弃这些个人的诉求，无条件的为主子尽心尽力。

所以，丰儿坐着守门，就是她的工作。而那个时候她也只是一个工作的“人偶”，愿不愿意都要干。什么能不能听到或者看到，都不重要。主人也并不会避讳她们。

就像贾琏戏熙凤结束，平儿立即拿着一个大铜盆出来，吩咐丰儿舀水进去，自然是服侍那对行行云布雨结束的夫妻清洗。谁会在乎她们是不是羞涩！

后文尤氏洗脸，她的丫头名炒豆儿的只弯腰捧水，被李纨这么一个厚道人看见了还说了一句“怎么这么没规矩”，吓得炒豆儿赶紧跪下擎着盆给尤氏洗脸。

主人洗脸，奴才要跪着擎着盆，就让人很容易想起来长信宫灯那个跪着擎灯的人偶，她要是个活得，岂不就是跪在主子跟前擎灯的？而人偶如此做，表明现实肯定有专门干这个的宫女奴隶。

贾府尽管没有那么严酷，可类似跪着捧水给主人洗脸的丫头，还是存在。比较起来陪着主人洗澡，替主人守门把风的事，也就不算什么了。

你要问不干怎么样？别说不干，干不好都有可能被惩罚。而尽心尽职的干了也未必能得了好处。就像平儿，还不是被王熙凤气急败坏就大耳刮子打了。更别提不让她和贾琏同房的委屈了。

至于替贾琏把门望风的小丫头子，他两个有什么错？结果得罪王熙凤，估计全家都没有好果子吃，成了他们夫妻斗争的炮灰，上哪里说理去？

金钏儿只因回了贾宝玉一句话，王夫人就不顾多年情分将她撵走，她投井自尽后，也不顾挤出来几滴眼泪，到底也罢了。像晴雯这种被王夫人恨屋及乌的，死后更是被挫骨扬灰，吩咐骨灰在乱葬岗上扬了。

一日为奴，终身为奴。赖嬷嬷骂孙子说过一句辛酸的话，“你那里知道那”奴才“两字是怎么写的！”是呀，不是奴才的，哪里知道奴才是怎么回事！