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甄士隐梦中听闻茫茫大士讲述绛珠草的典故,知道是发生在西方佛门的一桩风流公案。
三生石畔化生的绛珠草,可知其因情化生,血泪凝结的本质。
神瑛侍者怜悯绛珠草来历,用观音菩萨(茫茫大士)净瓶中的甘露灌溉,令其久延岁月。
正是这一举动导致了不可挽回的孽缘。
☞细说红楼系列039,用最小篇幅,讲一讲《红楼梦》里的细事儿
(第一回)后来既受天地精华,复得雨露滋养,遂得脱却草胎木质,得换人形,仅修成个女体,终日游于离恨天外,饥则食蜜青果为膳,渴则饮灌愁海水为汤。只因尚未酬报灌溉之德,故其五内便郁结着一段缠绵不尽之意。
“甘露”具有涅槃重生之力,绛珠草岂有不开启灵智的道理?
这段故事可借鉴《西游记》五庄观人参果起死回生来看,就能了解故事来历。
绛珠草既得了甘露滋养,获得长久寿元,又“既受天地精华,复得雨露滋养”,注意这里与“冷香丸”便有了极为相似的联系,后文再说。
若干年后,三生石畔的绛珠草得以“脱却草胎木质,得换人形,仅修成个女体”,就是绛珠仙子。
但此处有两个“要命”的问题。
一,绛珠草为什么化为“女体”。
二,绛珠仙子只是绛珠草么?
绛珠草化为“女体”的原因并不复杂。
三生石畔是西方“出家人”斩断世间情的地方。绛珠草是因情而生,血泪凝结,便具备了“女子”基因。
草木有花有果,多要化身为女子,不足为奇。
何况只有绛珠草化身为女体,才可能演绎后面的“风流公案”,也是必然。
重点在化身女体的绛珠仙子,是不是绛珠草?
表面看似乎是,但实际又有不同。
草木得道,多是“既受天地精华,复得雨露滋养”,自己努力的结果。
比如桃花神、杏花仙等百花之神,多是如此。
可绛珠仙子不是。她的本体确为绛珠草,但绛珠草寿元有限,不足以自身修行,而是得了甘露滋养久延岁月后,才修成绛珠仙子。
绛珠草不断吸收甘露,二者结合,才是绛珠仙子的根本。后面什么天地精华,雨露滋养不过锦上添花,没有也能成道。
弄清楚其中因果,便要讲清楚根源。
绛珠草受神瑛侍者灌溉甘露之恩,要还。
绛珠草受甘露滋养,久延岁月之恩,要还。
甘露与神瑛侍者,因绛珠草结下的“因果”也要了断。
如此一来便凑够了[终身误]的三个必要人物,
神瑛侍者——贾宝玉。
绛珠草——林黛玉。
甘露——薛宝钗。
但还有个重要角色,与神瑛侍者有因果却无姻缘:
三生石——史湘云。
贾宝玉一生最重要的三个“表姐妹”至此齐全。“钗黛合一”的问题也彻底解决。
薛宝钗吃的冷香丸,相当于绛珠草又反哺甘露,后文再说。
✍以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。
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快照生成时间:2024-09-24 23:45:04
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