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从商鞅到韩非子,法家名人的死亡之谜

类别:人文 发布时间:2023-10-24 14:39:00 来源:戏说三国

商鞅,战国时期政治家,法家代表人物,通过一系列改革让秦国一跃成为强国,被五马分尸。

韩非子,战国时期思想家,法家代表人物,被毒杀。

李斯,秦国政治家,法家代表人物,被腰斩并灭三族。

有人认为这些法家名人立了这么大功劳,死得太冤了。真是如此吗?

一个人惨死也许是巧合,而一个学派的所有代表人物都惨死,其中必有蹊跷。奥秘一定在这个学派的思想中。

商鞅:不拿人当人

商鞅著有《商君书》,该书号称历代君王的必修课,为民间禁书。

从商鞅到韩非子,法家名人的死亡之谜

商君书的核心思想主要有以下几条:

壹民。全国只有一个思想,那就是君王的思想,对君王绝不能质疑和违抗。要让百姓没有自己的思想,剥夺他们的思考权利和能力,让民众成为驯服的奴才。

弱民。从物质上削弱百姓,让他们没有力量造反,成为任由君王宰割的弱民。

疲民。让百姓为自己的生计疲于奔命,成为毫无反抗能力的废民。

辱民。从人格上贬低百姓,让他们丧失人权和自信,甘愿受君王的奴役。

贫民。从经济上削弱百姓的生存能力,从而在生活上更加依赖于统治者。

在商鞅看来,百姓只有两种角色:农民和士兵。国家要想强大,除了吃饭就是打仗,简单的动作重复做,一定能成为强国。

韩非子:除了君王都不是人

韩非子的帝王术则让秦始皇嬴政看了大呼过瘾,主要核心思想是:质、镇、固。

质,把大臣的妻子孩子当做人质,如果他不好好干,就收拾他的妻子和孩子。

镇,给大臣高薪,同时断绝他的其他经济来源,让他高度依赖皇帝。

固,皇帝要动不动就发脾气,或者威胁惩罚大臣,让大臣摸不着头脑,对皇帝很害怕不敢造次。

从商鞅到韩非子,法家名人的死亡之谜

如果以上方法还不行怎么办呢?

找个合适的理由把大臣杀掉,如果找不到合适的理由,就悄悄下毒把他毒死,这样不会影响皇帝的声誉。

所以法家这个名字很有迷惑性,让人以为是依法治国,其实一点不沾边。从商鞅和韩非子的理论可以看出,法家的中心思想是全国上下只为一个人服务,所有大臣都是君王的鹰犬,所有百姓都是君王的奴隶。

李斯:最自私的人

李斯发现厕所的老鼠很瘦,粮仓的老鼠很胖,认为人的成功完全取决于平台,这就是老鼠论。他在人生中坚决贯彻老鼠论,谁的势力大就投靠谁,成为了最精致的利己主义者。当韩非子得到了嬴政的赏识后,他为了使自己的地位不受威胁,陷害毒杀了自己的这位老同学。

从商鞅到韩非子,法家名人的死亡之谜

李斯为迎合主子,还建议嬴政焚书坑儒,凡是秦记以外的史书全部烧毁,对中华传统文化进行了一次精神阉割。

法家这几个代表人物,对百姓对他人都恶毒至极,他们认为做人只要够狠就能成就大业,却违反了一条天道。

你怎么对别人,别人就怎么对待你,万物都遵循同频共振。

善良的人自然会远离法家的人,竞争者会想方设法除掉法家的人,最终更有能力更残暴的人把更恶毒的手段返还回了法家的身上。一个人再有能力,坏事做绝了必定会受到上天的惩罚,这只是时间问题,上天必定会派更恶毒的人来惩罚恶人。

奸狡必被奸狡磨,做人还是要善良。

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信息原文地址:

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