称念慈尊，不需要懂，只要愿意就好

01.忆念很简单，只因需要

天地广阔，因缘交错，我没有慧眼，看不清其中的因果，只能如是我闻，如是我信，像小孩一般，接受最美的滋养。在慈尊的眼里，无论我是怎样的身份，历经多少沧桑，万劫千生，天上地下，都是他最疼爱的孩子。

称念慈尊，不需要懂，只要愿意就好。称名很简单，就像喊妈妈，无须懂或不懂，只要愿意开口，无须理由。千万个理由，不过是因为不愿意。

若非要给称念加上一个理由，那就是——我需要。就像我饿了，就要吃饭，渴了，就要喝水，冷了，就要添衣服，这些没有理由，只因为需要。

称念慈尊，是身心皆需要，这个菩提莲花身，需要慈尊法雨的浇灌，需要光明的照耀，才能盛开朵朵微妙莲。这颗旷劫飘零的心，需要寻找一个永恒的依靠，需要回到最初清净的模样。

我忆念，不为懂得，只因我需要，如饥饿之人，因为需要才吃饭，并非懂得每一种菜的营养结构，才能吃饭。

02.不管懂不懂，称念就好

懂不懂不重要，需要就好，因为需要，所以愿意，故而喜欢，念念不舍。何况毫无智慧的我，也无法真正懂得名号的深广，二圣非所测，唯慈尊独明了。

不是懂了才念，是念了总有一天会懂，所以，称念这件事，无须等到懂了才念，而是当下开始，甚至不必等到信了才念，而是称念的当下就信了，就像吃药，只要吃了，就是信了，若不信，是不会吃，也不敢吃的。

只是我们对世间研究而出的东西，深信不疑，哪怕付出一切，也要全心托付，却不敢毫无条件，无须付出，接受慈尊最深的爱。

一切懂得，不过是为了称念，若能老实称念，便是懂得。如孟子所言：“学问之道无他，求其放心而已。”能安心称念，一心归命，便是懂了。

如入深广无边的大海，有人立于一尺深处而欢喜，说：“我终于懂了，原来大海深一尺。”有人立于一丈之处，说：“我懂了，大海深一丈。”当然，也有人说大海深十丈、百丈、千万丈，这都是人们对大海的理解，并非海的模样。

对面妙法无边海，我不过是那个丈量之人，一丈也好，万丈也罢，都是深不可测的存在，我所谓的懂，不过是大海一滴。故乡大宝海，不需要懂得，唯有信入。因为相信，所以愿意，因为愿意，所以念念不舍，因为专念，所以一切皆成。

与身边人相比，我毫无胜人之处，贪嗔痴之烦恼，一点儿也不少，三学无分，定慧一点儿也不多。幸好还有一句名号，人生才能无憾，然而，这句名号也是人人皆可拥有的；称念的勇猛用功之心，我也不如很多人，不过我对这句名号有平实的信心，然而所谓的信心，也是人人只要愿意，都能拥有的。

如此一看，我不过是茫茫人海的一粒尘埃，只因愿意，正悄悄踏着光，奔向安养。

03.一切皆不论，信步归家

不管懂与不懂，唯有静静地念，缓缓而归，甚至也不管信或不信，愿或不愿，一切归于傻傻地念，因为我们的心，都是念念变迁的，只要在自己这边看，都有深浅、真假，不如一切不看，但归于念念不舍。

有人称念，是求归，有人是愿归，而有人自归，其实称念归乡无须求，自是不归归便得，称念自然归。如同世间孩子，放学自然归家，何曾需要乞求或愿意，不过是自然而然之事。

唯有不识自己的家，误作他乡，一经告知，才有愿不愿之说。有求有愿，却担心未得许可，故心有不安。

其实，在我们苦苦请求之时，家中慈父悲母，早已等待多劫，日夜倚门眺望，切盼儿女早日归家。

若言至诚恳切者，深信切愿，皆不知是归家，以为是做客，若知是归家，只要念念不舍，自然前去就好。

但看傍晚十分，夕阳西下时，大街之上归家人，无不是自然而然，问其为何要回家，是否真愿意回家，岂非不是很滑稽。每天下班回家，放学回家，无须理由，无须多言，一切出于本心，归于自然。

回家路上，名号声声，清风徐徐，安心自在，莲花自来……然红尘路上，还有很多人，虚然流浪，不知归家，不敢归家，悲欣交集。