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孔子告诉我们:君子爱财,取之有道。
意思是有钱有地位,这是人人都向往的,只要不下“道,”人人都有获得金钱的权利与追求。只要走“正道”,谈钱不丢人,更无需谈钱色变。
如果说以前穷,是大家都穷,但是如果现在还是贫穷,不是人品有问题,就是能力出了问题,是应该好好地反思一下自己的所作所为了。
道法自然坚决反对贪欲,那是一条不归路,但是也不认命贫穷,贫穷有的时候就是无能的表现,虽然钱不是
万能的,但是离开金钱却万万不能,因为一穷毁所有:“”有钱男子汉,没钱汉子难。”
特别是当今的社会,贫穷会夺走你的一切。
1、贫穷会夺走你的尊严
富在深山有远亲,穷在闹市无人问,
不信且看席中酒,杯杯先劝有钱人。
苏秦不得志的时候,他的父母,哥哥,嫂子,连饭都不给他吃饱,苏秦每天受尽兄嫂的羞辱。
经历了数次游说失败,终于在燕国游说,取得成功。苏秦这时可谓风光无限,他利用自己的外交才能,游说了六国君主,自己担任了六国的合纵长。
苏秦挂六国相印之后,回乡探望父母,只见他村里所有的人,和他哥哥、嫂子全部都跪在地上,尤其是哥哥、嫂子连抬头看他都不敢。
苏秦看了看跪着的乡亲们,说了一句流传千古的话:“且使我有雒阳负郭田二顷,吾岂能佩六国相印乎!”
此时的苏秦,可谓风光无限,找回了曾经失去的尊严!
2、贫穷会威胁到你和家人的生存
现在的我们生活在社会主义中国大家庭,只要我们努力,我们认干,有吃有喝有穿是很轻松就能够做到的。
但是离开了你的努力,就真的是寸步难行,连生存都成了问题了。
身边的“啃老族”现在是越来越多了,很多人没有工作,好吃懒做,依靠父母的退休工资来养活他们。
他们从来没有想过利用自己的努力,来养活他们自己。他们每天思考的问题是“如果有一天,我的父母不在了,我该怎么办呢?”
懒惰导致贫穷,贫穷得连自己的生存都成了问题,更不要说养活家人了。
贫穷会威胁到你的生存!
3、贫穷会夺走你的选择权
去一个地方,你是选择坐很慢的绿皮火车,还是坐很快的高铁,你得根据自己口袋里的人民币来做决定。
选择了高铁出行,坐一等舱还是二等舱,还是由你口袋里的人民币来决定。
一个人到了医院才对于金钱有一个刻骨铭心的了解,你的父母生病住院了,大夫每天追着你续费,你拿不出钱来续费的时候,你才知道自己有多可怜。
你才会后悔自己平时没有竭尽全力地去赚钱,赚到的钱没有合理地利用,没有为自己的意外和风险进行储备,积蓄。
比如在医院检查要做一个肠镜,有钱人可以选择做无痛的肠镜,小睡一会结果就出来了,可是你没有钱,你只有选择做普通的肠镜,在那里疼得“撕心裂肺”的叫着。
贫穷会夺走你的选择权!
4、贫穷会夺走你的话语权
古语有云:“人轻言微”。一个贫穷的人是没有说话的话语权的,不管你拥有任何理由,如果你贫穷,在别人的眼里,你就是最大的失败者。
贫穷意味着失败,富有意味着成功,在和平年代,在当今社会,贫富早已经成了衡量一个人成败的标准了。
成功人士放个屁都是对的,失败的人就是在书上看到的真理,说出来也是放屁,这就是我们必须要面对的现实。
你穷的时候,在人家高谈阔论的时候,你只能够默默地端茶,倒水,因为你没有话语权了,你只能把自己调成:“静音模式。”
只有沉潜蓄势,厚积薄发,慢慢地强大自己,一旦成功,必将重新夺回你的话语权!
5、贫穷会丧失你的诗和远方
“经济基础决定上层建筑,”一家老小吃饭都成问题的时候。你拿什么去谈诗和远方。
“人是铁饭是钢,一顿不吃饿得慌。”
人生在世,一定要“八小时以内求生存,八小时以外求发展。”先活下来,再去谈诗和远方。
秦琼贫穷的时候,为了求得一餐不惜卖掉自己胯下深爱的战马;杨志贫穷的时候,不惜卖掉自己深爱的祖传的宝刀。
战马和武器对于一个武将来说,不仅仅是诗和远方,可以说和生命一样的重要。
可是为了生存,只能暂时地放弃,留得青山在,不怕没柴烧,先活下来才是王道。
贫穷会丧失你的诗和远方!
结束语:
随着年龄的增长,慢慢地你就会发现,努力地赚钱,经营好自己,比什么都重要。
有空多赚钱,没事少矫情,才叫靠谱,因为活着真的很贵,成年人的底气和尊严,都是金钱给予的。
脸不脸的,面子不面子的,情了爱了,其实都是浮云。
一穷毁所有,努力的赚钱吧,不要让贫穷夺走你的一切!
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