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子路、子贡与曾参:孔子的学生们的多彩人生

类别:人文 发布时间:2023-12-08 07:51:00 来源:戏说三国

对每位老师来说,最头疼的事就是调皮捣蛋不听话的学生,你说他一句他顶你十句,你骂他他当音乐听,你打他他说舒坦,你一回头他给你搞个恶作剧,你一不留神他就给你设个圈套。即使万世师表的孔子,也会面临一些顽劣弟子的挑战,孔夫子以他超人的智慧时时刻刻与他们斗智斗勇,有些故事读起来让人忍俊不禁。

子路、子贡与曾参:孔子的学生们的多彩人生

子路是挨孔子骂最多的弟子。子路性情直率,是典型的说话的速度比脑瓜速度快的选手,常常因此被孔子揪住小尾巴一顿爆捋。有一次,孔子和子路、曾皙、冉有、公西华闲聊,孔子请大家谈谈各自的理想,子路不假思索,第一个跳出来说:“如果让我治理一个千乘之国,不管他遇到多大困难,只要三年时间,我一定让人民勇而有礼。”孔子忍不住撇嘴嘲笑他:治理国家要靠“礼”,你说话哪有一点谦让的“礼”?被骂多了就要反抗,有一次,孔子又当众猛夸颜回,子路不服气了:“假如有一天你要打仗,你愿意跟谁一起?”子路暗想,你个死老头,颜回样样好是吧,上了战场你还能指望颜回这个手无缚鸡之力的书生?还不得靠我这样的猛将?没想到,孔子一点也没有选择的困难:“要是打仗,我一定选深谋远虑之人,像某些莽撞冲动有勇无谋之辈,我是不会要他的!”

也别说孔子老骂子路,表扬的时候还是有的,有一次孔子夸子路不因为比别人穿得破,而感到任何不安,“不忮不求,何用不臧?”这下子路爽呆了,小尾巴跟旗杆一样,成天叨咕老师对他的评语。孔子生气了:你咋这德行呢,不耻贫仅仅是做人的道而已,有什么值得你这么炫耀?得!又被一棍子打回去了。

子路、子贡与曾参:孔子的学生们的多彩人生

大概被孔子欺负够了,逮着机会,子路也会给孔子设计点节目。著名的“孔子见南子”事件发生后,子路很不高兴地质问孔子:你为啥要见这个臭名昭著的淫妇?天下人都拿这当笑谈了!把老夫子跟一个名声败坏的女人绑在一起说事,跳进黄河也洗不清了。孔子急得直跳脚:“我如果做了不该做的事,老天都会厌弃我!”

相对于子路的“遭遇”,同为孔子最重要弟子之一的子贡则要幸运得多。并不是说孔子不骂子贡,而是孔子很多准备好的骂辞,被子贡“温柔”地压在了老师的箱底。子贡聪明啊,情商高,透析老师的意图,用巧妙的回答避免了挨尅的结果。比如有一次,孔子让子贡跟颜回比一比,要是子路,肯定一百个不服气,引来孔子劈头盖脸一顿臭骂。子贡不,他说:“俺哪敢跟颜回比,人家是闻一知十,俺闻一知三就不错了。”这个回答,你让孔子还怎么骂人?碰上子路这类的师兄弟,也是子贡运气好,每次都是子路们当“王成”,自觉地把老师的火力都吸引过去了。

子路、子贡与曾参:孔子的学生们的多彩人生

即使这样,论语还是记录了五处孔子对子贡的批评,其中有一次让人觉得摸不着头脑。鲁国有条法律,鼓励在别的国家赎回本国奴隶,回国后可以报销费用。子贡有一次赎了奴隶,回国后,子贡“学习雷锋好榜样”,不要国家报销。孔子得知后,把子贡一顿骂:你有钱,你不要报销,别人怎么办?如果要了就是显得渺小,不要的话以后还有谁愿意做这件事?你这是在破坏法律!一件好人好事,经孔子一分析,上升到“义”和“利”的理论高度去了。

曾参作为中国大孝子的典型代表(《孝经》即为曾参所著),竟能被孔子在孝行上抓住小辫子,一顿猛尅。有一次曾参爆脾气的老爸曾点(也是孔子的学生),为了一件不大的事对曾参动粗,曾参看老爸生气了,不敢争辩,老爸拿个大棍子要打他,大孝子也敢不跑,结果一棍子被打昏过去了!多孝顺的好孩子啊,可是孔子不这么看,他怒斥曾参:小棒受,大棒走你都不懂吗?万一被你老爸打死,岂不是让你老爸承受罪名吗?你这是哪是孝顺,你分明是大不孝!还有天理吗?难道没道理吗?孔子的深奥正如子贡所说,他是高墙深院,一般人看不懂他。

子路、子贡与曾参:孔子的学生们的多彩人生

再看看冉有的遭遇,挨骂的弟子想想多幸运。冉有做过季氏的家臣,作为家臣帮主人打点家财也是份内事。可是因为季氏名声太差,时有收刮钱财的行为。孔子对冉有很不满意,认为他没尽到做家臣的责任,疾风暴雨地骂完冉有后宣布:以后冉有这家伙就再也不是我的弟子了,你们小哥几个给我使劲扁他!这架势像不像黑帮清理门户?

孔子骂学生,从来没有最狠,只有更狠。师兄弟们看完宰予这位倒霉蛋后,心里都舒坦了。宰予口才好,脱口秀明星。可能晚上总跑夜场(玩笑),白天总没精神,连续被孔子抓到睡懒觉,孔子勃然大怒,骂出了千古名骂:你这个人就是朽木不可雕的玩意,你就是一堆臭大粪堆成的墙,无法装饰!原话是“朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也”。最后又加了一句“你这种人我都不知道用什么样的话来骂你是好”,把他比作朽木和粪土,孔子还是很不满意。

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民间形象中孔子像一尊严肃得不食人间烟烟火的神,实际上孔子那么有血有肉,跟弟子们之间有喜有悲,有笑有骂,很可爱,很接地气。

这些弟子们尽管被孔子骂得七荤六素,但没有一个人离开孔子。当孔子离世后,这些弟子们开始了中国历史最重要的一次“造圣”运动,把一个终生不得志的教书匠,生生地推向圣坛,成为中华民族精神之髓!

宰予、子贡和有若,被孟子誉为孔门造圣运动的最重要的三员大将,不知道孔子生前是否能想到,地下的孔子一定会有感慨:当老师的请注意,千万不要小看你的顽劣弟子们

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