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晋自司马懿起家河内,曾在汉丞相曹操麾下充当掾吏,及曹丕篡汉,司马懿出握兵权,与吴蜀相持有年,迭著战绩。司马懿死后,长子司马师继任,后任大将军录尚书事,都督中外各军,废魏主曹芳及曹芳皇后张氏,权焰逼人。未几,司马师复病死,弟司马昭得承继兄职,比乃兄还要跋扈,居然服衮冕,着赤舄。魏主曹髦忍耐不住,尝谓司马昭之心,路人皆知。因即号召殿中宿尉及苍头官僮等,作为前驱,自己亦拔剑升辇,在后督领,亲往讨司马昭,才行至南阙下,正撞着一个中护军,面目狰狞,须眉似戟,手下有二三百人,竟来挡住乘舆。这人为谁,就是平阳人贾充。特别提出,不肯放过贼臣,且为该女乱晋张本。魏主曹髦喝令退去,贾充非但不从,反与卫士交锋起来,约莫有一两个时辰。贾充寡不敌众,将要败却,适太子舍人成济也带兵趋入,问为何事相争?贾充厉声道:“司马公豢养汝等,正为今日,何必多问!”成济乃抽戈直前,突犯车驾。魏主曹髦猝不及防竟被他手起戈落,刺毙车中。兄废主,弟弑主,一个凶过一个。余众当然逃散。
司马昭闻变入殿,召群臣会议后事。尚书仆射陈泰流涕语司马昭道:“现在惟亟诛贾充,尚可少谢天下。”贾充是司马氏功狗,怎肯加诛?当下想就了张冠李戴的狡计,嫁祸成济,把他推出斩首,还要夷他三族。一面令长子中抚军司马炎迎入常道乡公曹璜继承魏祚。曹璜改名为曹奂,年仅十五,一切国政,统归司马昭办理。司马昭复部署兵马,遣击蜀汉,骁将邓艾、锺会两路分进,蜀将望风溃败,好容易攻入成都,收降蜀汉主刘禅。司马昭引为己功,进位相国,加封晋公,受九锡殊礼。俄而进爵为王,又俄而授司马炎为副相国,立为晋世子。正拟安排篡魏,偏偏二竖为灾,缠绕司马昭身,不到数日,病入膏肓,一命呜呼。世子司马炎得袭父爵,才过两月,即由司马家臣奉书劝进,胁魏受禅。魏主曹奂早若赘疣,至此只好推位让国,生死唯命。司马炎定期即位,设坛南郊。时已冬暮,雨雪盈涂,司马炎却遵吉称尊,服衮冕,备卤簿,安安稳稳的坐了法驾,由文武百官拥至郊外,燔柴告天。司马炎下车行礼,叩拜穹苍,当令读祝官朗声宣诵道:皇帝臣司马炎,敢用玄牡,明告于皇皇后帝。魏帝稽协皇运,绍天明命以命司马炎。昔者唐尧熙隆大道,禅位虞舜,舜又禅禹。迈德垂训,多历年载。暨汉德既衰,太祖武皇帝拨乱济时,辅翼刘氏,又用受命于汉。粤在魏室,仍世多故,几于颠坠,实赖有晋匡拯之德,用获保厥肆祀,弘济于艰难,此则晋之有大造于魏也。诞惟四方,罔不祗顺。廓清梁岷,包怀扬越,八纮同轨,祥瑞屡臻,天人协应,无思不服。肆子宪章三后,用集大命于兹。炎维德不嗣,辞不获命,于是群公卿士,百辟庶僚,黎献陪隶,暨于百蛮君长,佥曰:“皇天鉴下,求民之瘼,既有成命,固非克让所得距违。天序不可以无统,人神不可以旷主。”司马炎虔奉皇运,寅畏天威,敬简元辰,升坛受禅,告类上帝,永答众望。
祝文读毕,祭礼告终。司马炎还就洛阳宫,御太极前殿,受王公大臣谒贺。这班王公大臣,无非是曹魏勋旧,昨日臣魏,今日臣晋,一些儿不以为怪,反且欣然舞蹈,曲媚新朝。攀龙附凤,何代不然?随即颁发诏旨,大赦天下,国号晋,改元泰始。封魏主曹奂为陈留王食邑万户,徙居邺宫。曹奂不敢逗留,没奈何上殿辞行,含泪而去。朝中也无人饯送,只太傅司马孚拜别故主,欷歔流涕道:“臣已年老不能有为,但他日身死,尚好算做大魏纯臣哩。”看官道司马孚为何人?乃是司马懿次弟,即新主司马炎的叔祖父,官至太傅,生平尝洁身远害,不预朝政,所以司马受禅,独司马孚未曾赞成。但年已八十有余,筋力就衰,不能自振,只好自尽臣礼,表明心迹,这也不愧为庸中佼佼了。
过了一日,诏遣太仆刘原往告太庙,追尊皇祖司马懿为宣皇帝,皇伯考司马师为景皇帝,皇考司马昭为文皇帝,祖母张氏为宣穆皇后,母王氏为皇太后。相传王太后幼即敏慧,过目成诵,及长,能孝事父母,深得亲心。既适司马氏,相夫有道,料事屡中。后来生了五子,长即司马炎,次名攸,又次名兆,又次名定国、广德。兆与定国、广德三人,均皆早夭,惟司马炎、司马攸尚存。司马炎字安世,姿表过人,发长委地,手垂过膝,时人已知非常相。司马攸字大猷,早岁岐嶷,成童后饱阅经籍,雅善属文,才名籍籍,出乃兄右,司马昭格外钟爱。因兄司马师无后,令司马攸过继,且尝叹息道:“天下是我兄的天下,我不过因兄成事,百年以后,应归我兄继子,我心方安。”及议立世子,竟遂属司马攸,左长史山涛劝阻道:“废长立少,违礼不祥。”贾充已进爵列侯,亦劝司马昭不宜违礼。还有司徒何曾,尚书令裴秀,又同声附和,请立嫡长,因此司马炎得为世子。司马炎篡位时,正值壮年,春秋鼎盛,大有可为,初政却是清明,率下以俭驭众以宽。有司奏称御牛丝靷,已致朽敝,不堪再用,有诏令用麻代丝。高阳人许允为司马昭所杀,许允之子许奇颇有材思,仍诏为太常丞,寻且擢为祠部郎。海内苍生,讴歌盛德,哪一个不望升平?但天下事靡不有初,鲜克有终,晋主司马炎正坐此弊,所以,典午家风,午肖马,典者司也,故旧称司马为典午。晋主司马炎的庙号叫做武帝,沿着史例,便称他为晋武帝。
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