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她是清朝的四无皇后”,无谥号,无地宫,无牌位,无祭享

类别:人文 发布时间:2022-12-25 20:12:00 来源:戏说三国

“出嫁从夫、夫死从子。”宋朝时期,男权在程朱理学地急速推行之下,被发展到了一个高峰期。掌握了话语权的男性,从方方面面对女性加以制约。等发展到了明朝的时候,女性除了无法获得正常的工作机会之外,连对自己的身体,都没有了产权。

“匪来贸丝,来即我谋。”一篇讲述男性不负责任,借助男权社会当中,男性本身所占据的优势地位,对女性始乱终弃的诗歌,落到了朱熹的笔下,却变成了一位“淫妇”对于自己被人所抛弃,而特意写下用来表示自己悔恨之心的自述。

通过从社会舆论、法律条规等各个方面的制约,女性地位被一降再降。在极其艰难的情况之下,为了生存,女性被迫陷入到了女性内部竞争的困境当中。

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在后宫里,无数也许原本可以通过工作闪耀光辉的女性,被迫为了生存,去竞争一个根本就不在一个阶级的封建男权社会当中,掌握最高权力的统治者。

背景情况

“(辉发那拉氏)原系明末海西女真扈伦四部之一。”辉发那拉氏,原本是一个随着发展而渐渐强大的小氏族。

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在万历21年(公元1593)的时候,辉发那拉氏参与到了叶赫等9个部族对以爱新觉罗·努尔哈赤为首的建州部的攻击当中,这场战争以努尔哈赤的大胜而结束,辉发那拉氏自此被灭。

辉发那拉氏,主要是聚集在黑龙江流域生存。大败辉发那拉氏的努尔哈赤,正是后来的清太祖。清朝建立后,辉发那拉氏,自然也归属于清朝所统治。

在公元1718年,清高宗(乾隆皇帝)继皇后,满洲镶蓝旗人,佐领(清朝八旗官职名)那拉·讷尔布的女儿,出生了。

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乾隆皇帝是清朝的第6位皇帝,因为有了雍正在位期间的辛勤耕耘,所以国库较为充盈。即位初期,乾隆帝在雍正治理的基础上,对原有政策发扬光大,继续发展因为清朝成立之前众多战乱而被“严重破坏的手工业。”

除了积极发展经济之外,对于准噶尔贵族的割据势力,坚决粉碎,并且对于陆续发生的大小叛乱,先后予以坚决打击。

从1762年开始,清朝便陆续派遣了大量的军队进入到新疆,进行驻军。这些驻军为巩固中国的西北边防、以及开发边陲,都做出了重要贡献。

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在1772年的时候,清政府开始编纂《四库全书》,这些资料虽有有利于一定历史的流传,但在资料编纂的同时,乾隆帝为了控制思想,保证统治安定,阶级焚毁了大量不符合其思想的书籍,部分宝贵资料,因此而被焚毁。

在1792年打退廓尔喀对于西藏地区的进犯之后,为了巩固统治,清朝中央政府,对于西藏地方包括人事、行政、财政、军事等方方面面,都做出了明确的规定,并通过“法律形式予以确定。”

在这一行为当中产生的《钦定藏内善后章程二十九条》,正是中国对西藏行使主权的重要历史文献证明。

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在乾隆末年的时候,原本鼎盛的清政府,逐渐开始走下坡路。因为乾隆的奢侈作风,其在六下江南之后,便决定仿照江南园林大量修建园林,这一行为不仅极大地损耗了国库,同时也使得人民苦不堪言。

步步为营

“历史上有许多皇后被废。”鉴于封建男权社会的特殊制度,不管是自愿或非自愿,当进入到后宫之后,一旦不能成为皇后,生下皇子,那么不仅生前容易遭受来自各个阶级的排挤,在皇帝驾崩之后,还很可能会遭遇较为惨烈的下场。

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鉴于这种情况,即使原本不懂得竞争的人,在认清了残酷的现实后,也不得不投入到竞争当中。在生存机会被极度积压的情况下,人性遭到了严苛的考验。那拉氏,是在乾隆登基之前的两年,即雍正12年(公元1734年),嫁入宝亲王府的。

当时的乾隆,虽然还是宝亲王,但因为雍正对于继承人的较为明确的态度,所以人们对于乾隆的继位一事,已经心知肚明了。辉发那拉氏,是以侧福晋的身份嫁给宝亲王的,这一地位,从一定程度上能够说明辉发那拉氏在当时占据的重要位置。

在宝亲王登基为乾隆帝后,公元1737年,辉发那拉氏被册封为娴妃,随后公元1745年,又被晋封为娴贵妃。在乾隆13年(公元1748)的时候,更是成为了“摄六宫事皇贵妃。”从某个角度上来说,在后宫当中,拥有了相对来说至高无上的权力。

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乾隆15年(公元1750年),靠着自己的步步为营,稳扎稳打,辉发那拉氏被册封为了皇后,并且在15年后,乾隆决定南巡的时候,得到了随驾南巡的机会。也许,如果没有这次南巡,辉发那拉氏能够安享晚年,但可惜的是,历史并没有如果。

在南巡之中,乾隆帝不仅仅带了辉发那拉氏,还带了和辉发那拉氏拥有巨大竞争关系的令贵妃魏氏等人。

不废而废

“(乾隆帝)称其忤旨截发。”因为没有详细的历史记载,所以没有人知道辉发那拉氏是出于什么原因突然要剪断自己的头发。在封建男权时期,女性的身体不属于自己所有,自然就连剪头发的权利也没有。

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身为已经爬到了后宫最高地位的辉发那拉氏来说,剪断对于满足来说极为重要的头发,代表的意思,其自然是明白的。

对于少数民族来说,头发代表着极其重要的意义。宗教在居无定所,时常遭遇生存困境的游牧民族心中,占据着重要定位。

在宗教当中,人体的脑袋中心,是人的灵魂所在,而头发的作用,则是为了“温暖自己的灵魂”,珍贵无比。

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当发动战争后,如果尸体无法运回,那么就将辫子减下来带回去。有着如此重要的象征意义的头发,在辉发那拉氏已经成为了皇后之后,却依旧选择将其剪掉,可见当时,必然是发生了让其极为痛苦的事情。

身为封建男权社会当中最高统治者的存在,从一定程度上来说,乾隆帝是不可能真的能够理解、或者说平等对待这些和其朝夕相处的女性的。对于女性之间,为了生存而产生的权力斗争,乾隆帝会产生出不管任何缘由的蔑视。

实际上,这种斗争,几乎是每一任统治者在继位之前,都需要经历的。和后宫这些许多没有血缘关系的女性来说,统治者之间的斗争,更多的发生在血亲当中。然而,统治者能够理解自己为了权力而和血亲之间的生死斗争,却无法理解后宫女性们,为了生存而进行的斗争。

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很明显,不管出于什么原因,辉发那拉氏在这场斗争中失败了。其剪短了头发,遭到了乾隆帝的彻底厌弃。南巡后,辉发那拉氏的“皇后、皇贵妃、娴贵妃、娴妃共四份册宝夹纸”全部被收缴。

1766年薨逝后,辉发那拉氏以皇贵妃的礼仪下葬,并且没有举行三年的国孝,成为了清朝历史当中,不废而废,唯一的“四无皇后”。

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小结:

“(辉发那拉氏)跌入了万丈深渊。”在乾隆帝结束南巡回到皇宫之后,辉发那拉氏的册宝被收,且地位待遇也被一降再降,等到后来,甚至于被降到了答应的地步。

在辉发那拉氏红时候,没有谥号也没有地宫,没有牌位也没有祭享。这些在封建社会被最为看重的礼仪,在失势之后,被全部剥夺。辉发那拉氏成为了清朝历史上唯一的“四无皇后”。

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