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公元前202年,随着一场垓下之战结束,一代霸王项羽,自刎而死。
自此,一个时代,彻底结束了。同时,一个新的时代,也即将开始。
随着项羽自尽,昔日强大的西楚集团,彻底崩塌。而刘邦则是以胜利者的姿态,成为了新的天下共主。这一战之后不久,刘邦就在其他几位诸侯王的推举之下,正式称帝。
汉朝自此开国。
项羽的死,从某种意义上来说,其实就标志着汉朝的开始。如果刘邦没能干掉项羽,选择和项羽平分天下,或者项羽反过来干翻了刘邦。那么接下来,历史的走向都会截然不同,汉朝也就不复存在了。
不过,很多后世的历史爱好者,可能不知道的是,项羽自尽所带来的影响,其实远不止这些。项羽之死,除了意味着汉朝开国之外,其实还意味着一大批千年世家的开始!
如果我们仔细盘点过很多古代世家的家族历史,我们就会发现:从汉朝到唐朝,这一千年当中,很多传承了千年的大家族,其实都是源自于项羽自尽。准确来说,就是他们的老祖宗,从项羽自尽这件事当中,得到了巨大的好处,所以才有机会建立了他们各自的家族。
想要更好的理解这个问题,我们其实可以来简单盘点一下,项羽之死,到底都导致哪些千年世家开始出现?
第一个因为项羽之死而出现的世家,叫做弘农杨氏。
项羽自尽之后,他的尸体曾经遭到了汉军将士的哄抢。因为之前刘邦曾经下令,能够干掉项羽的人,可以直接封侯。
所以,项羽自尽之后,大家为了封侯,都开始争抢他的尸体。最后,项羽的尸体被一分为五。而刘邦最后也是直接将这五个人,全都给封侯了。
在这五个人当中,有一个叫杨喜的人,因为抢到了项羽的大腿,所以被封为赤泉侯。杨喜的祖上,也不算特别显赫,史书上甚至都没记载他到底是谁的后人。但就是因为项羽的这条大腿,杨喜瞬间就一步登天了。
不过杨喜封侯之后,接下来近百年的时间里,杨家的发展其实也不算特别顺利。杨喜自己在世的时候,就曾经因为犯了事,被剥夺了爵位。但是后来汉惠帝刘盈觉得这个人还不错,所以没过多久,就把爵位又给他了。
而杨喜去世之后,接下来杨家的几代人,也都是中规中矩,没出过什么大才。当然,因为杨家有一个爵位傍身,衣食无忧肯定没问题。直到杨喜曾孙这一代,杨家终于开始出猛人。
在杨喜曾孙这一辈人当中,有一个叫杨敞的人。这个人后来娶了司马迁的女儿,而且后来官运亨通。最后在汉昭帝在位的时候,成了汉朝的丞相。当时在整个汉朝高层,杨敞的地位,恐怕也就仅次于皇帝本人,以及那位大将军霍光而已。
而从杨敞这一代人开始,杨家开始到弘农郡定居。汉朝的弘农郡,就是今天的河南省三门峡市,以及陕西商洛市中间的这么一块地方。而从杨家定居弘农开始,此后上千年里,弘农杨氏这个名号,就开始屹立不倒了。
杨敞之后,一直到西汉末期,杨家一直都是顶级世家。而到了东汉时期,杨家更是先后四代人成为东汉的太尉!到了三国时期,杨家最有名的人,就是那个特别聪明的杨修。后来杨修虽然因为太过聪明,而且参与了曹魏政权的夺嫡问题,直接被杀了。但是这对弘农杨氏来说,却算不上太大的损失。
因为到了这个时候,杨家已经传承了几百年,各种底蕴已经深厚的无法想象了。就算是曹操,他可以杀杨修,但却不能因为这件事,去迁怒整个弘农杨氏。
而接下来,到了西晋,杨家的女儿更是直接嫁给了晋武帝司马炎,成了西晋的皇后。而司马炎去世之后,这位杨皇后的父亲,也直接成了西晋的监国大臣。
但可惜的是,后来这位国丈,实在是不太争气。刚刚掌权没过两个月,就被贾南风发动政变干翻了。而这位杨国丈被干翻之后,西晋高层也开始逐渐混乱,最后导致了那场八王之乱的出现。
再之后,到了东晋南北朝时期,杨家终于是衰落了不少。因为弘农郡这块地方,算是北方。西晋灭亡之后,这块地方直接就归十六国那边了。所以西晋灭亡的时候,杨家不少人都直接参与了那场衣冠南渡。而到了南方之后,因为杨家不是本地人,所以自然难免会衰落一些。
但是即便如此,在整个东晋时期,杨家依然还是世家大族。后来到了东晋的时候,杨家又出了一个牛人杨佺期。此人最后官至东晋的龙骧将军,还曾经和那位大权臣桓玄打擂台,只可惜后来他失败了。
因为杨佺期的失败,所以后来,弘农杨氏在南方也就越发衰落,逐渐声名不显。
但是同时,再之后,又过了百年之后,到了南北朝中期的时候,弘农杨氏就又出了一个超级牛人。此人名叫杨忠,这个人出身底层,但后来却靠着军功,一步步成了西魏的十二位大将军之一。
再之后,杨忠有个儿子叫杨坚,杨坚建立了隋朝。杨坚又有个儿子叫杨广,彻底搞崩了隋朝。
对于弘农杨氏来说,隋朝无疑是他们家历史的巅峰时期,但隋朝灭亡之后,杨家其实也依然还是大族。到了唐朝之后,杨家依然可以经常和皇族联姻,同时也有很多人身居高位。
比如说唐玄宗最爱的那位杨玉环,其实就是出身弘农杨氏。
如果究其源头的话,弘农杨氏起家的第一桶金,其实就是项羽的那条大腿。
弘农杨氏的家族历史,已经相当传奇了。不过相比之下,其他同时代因为项羽而诞生的世家,传奇程度甚至可能还在弘农杨氏之上!
第二个因为项羽被杀而出现的世家,叫做兰陵萧氏。
兰陵萧氏的老祖宗,就是汉初三杰之一的萧何。楚汉战争期间,萧何作为刘邦身后的男人,一直是刘邦最可靠的帮手。如果当时项羽赢了,那萧何绝对必死无疑,后来他的家族也就不可能存在了。
但问题是,后来刘邦赢了。
汉朝开国之后,萧何直接被列为开国第一功臣。此后,萧何的爵位,更是直接传了十四代人,一直传到西汉灭亡,他们家这个爵位才算传到头。
因为有这个爵位傍身,所以在整个西汉时期,萧家一直都过的不错。当然,西汉时期的萧家,并不是住在兰陵地区,而是住在陕西长陵地区。直到后来,才慢慢转移到了山东临沂,当时称之为兰陵县。而到了东汉时期,因为萧家没有爵位了,所以也就暂时衰落了一些。在三国时期,萧家也没有出什么特别厉害的猛人。
但是接下来,到了西晋之后,萧家开始崛起了。
到了西晋之后,因为西晋灭亡的时候,北方大量传统士族,都开始南下避难。在南下过程当中,萧家被集体安置到了江苏武进地区。后来东晋政府,又在这一带再次设置了一个兰陵县。这样一来,兰陵萧氏的名头,就再次名副其实了。
而这次搬家之后,萧家仿佛是忽然转运了一样。此后,萧家开始不断有人投身军界,并且在战场上崛起。而到了南北朝时代初期,萧家更是逐渐成了南朝刘宋政权内部,最强的一个军阀家族。
所以后来,到了刘宋政权末期的时候,萧家直接篡位了。此后,南朝的南齐和南梁政权,都是萧家人做皇帝。也就是说,萧何他们家,一个家族就建立了两个朝代!
再之后,等到南梁政权灭亡之后,萧家虽然不再是皇族,但依然还是顶尖的世家大族。到了隋朝的时候,隋炀帝的皇后,就是出身萧家。而到了唐朝的时候,唐高宗李治也曾经娶过一个萧家女子做贵妃。后来,就是因为这个萧贵妃太得宠了,李治的皇后看不过眼,所以就直接从尼姑庵里把武则天给接回宫,帮着她一起争宠,这才有了后来武则天的故事。
而除了皇后之外,在这几百年当中,萧家出的宰相和大将军级别的人物,那就更更多了。
如果当年项羽赢了,那兰陵萧氏肯定也就没了。
第三个诞生的家族,是张良家族。不过,张良的后代比较特殊,他们家其实有好几个分支。
先说张良,因为张良本人比较知进退,汉朝开国之后,基本上就不怎么管事了。所以后来,汉朝初年的那些烂事,张良基本上也没怎么卷进去。但问题是,因为当年吕后为了给她儿子争取皇位,曾经去求张良,然后张良给吕后出了个主意,让吕后去请商山四皓辅佐刘盈。
这件事,虽然张良只是出了个主意,但是从张家的角度来看,却把张家给坑了。
因为后来,张良去世之后,正好是吕家掌权的时代。吕后考虑到当年张良的人情,对张家也是多有提携。不但让张良的大儿子继承了爵位,而且还把张良的小儿子,直接提拔到中枢做官。而这样一来的话,张家也就变相的绑到了吕家的战车上。
所以后来,吕家倒台之后,张家也受到了一些牵连,连爵位都丢了。
故事发展到这里,张家的没落似乎已经在所难免了。因为接下来即位的汉朝皇帝,都是汉文帝这一脉的。而汉文帝这一脉,是没受过张家情分的。虽然到了西汉中后期的时候,汉朝曾经恢复过一批早年贵族的爵位,张家也因此重新得到了一个中等爵位。但是这时候的张家,显然和世家大族不沾边。
不过,张家特殊之处在于,张良留给子孙后代最宝贵的东西,从来就不是什么爵位或者田产之类的东西。
张良留下来的最宝贵的东西,是两种技能。一个叫修道,一个叫做官。
张良晚年从来不插手朝政,只是潜心修道。所以张家在修道这件事上,那是有家传的天赋的。所以后来,到了东汉年间,张良的后代当中,出了一个超级牛人张道陵!后来,这位张道陵建立了一个五斗米教,而且还定居在龙虎山一带。
中国的道家,作为一种思想,起源于老子。但是作为一个宗教,其实就是从张道陵这里开始的。
再后来,张道陵这一脉,就建立了龙虎山天师府。从东汉开始,一直到现代,天师府已经传了六十多代人。而这六十多代人,每一代都是张良的嫡系子孙。
而张良的另外一项技能做官,其实也被张家很好的继承了下去。张良做官的特点,就是深谋远虑,但是不太参与朝堂斗争。而张良的这个特点,后来也被他的后代继承了。后来,张家有一脉分支,搬到了韶关市曲江县,形成了著名的曲江张氏。
唐朝那位著名的宰相张九龄,就是出身这个家族。在唐玄宗在位期间,张九龄曾经被誉为是开元年间最后的名相。张九龄退休之后,下一个接班的,就是那位奸相李林甫,李林甫之后就是杨国忠,再之后就是安史之乱了。
所以,张良一个人,等于是衍生出了两个千年世家。
第四个诞生的家族,叫做夏侯家,老祖宗是给刘邦开车的夏侯婴。第五个诞生的千年世家,是曹家,老祖宗是刘邦麾下的大将曹参。
之所以要把这两个家族放在一起,是因为后来这两个世家的历史,其实是连在一起的。
当年刘邦尚未发迹的时候,夏侯婴和曹参,就已经是刘邦的铁哥们了。而后来刘邦起兵之后,夏侯婴和曹参两人,也是一直替刘邦冲锋在前。有关这两人的典故,其实也比较多。
比如说,当年韩信入汉,犯了事差点被砍头的时候,就是夏侯婴挺身而出,在法场上救下了韩信。再比如说,当年刘邦战败,被项羽一路追杀。逃命的过程当中,把自己的亲儿子刘盈,都踢下了马车,最后还是夏侯婴拼命带着刘盈一起跑,这才救了刘盈一命。
没有夏侯婴,后来也就没有韩信和汉惠帝刘盈了。
至于曹参,此人也曾经是刘邦麾下的大将,而且可以独当一面。韩信率军横扫北方的时候,就是曹参跟着他一起去的。很多人曾经好奇,为什么韩信巅峰时期,没有选择和项羽刘邦三分天下,毛病其实就在曹参这里。
如果当时韩信敢独立,曹参绝对不会允许,而且可能会在第一时间干掉韩信。
另外,刘邦去世之后,曹参还曾经接了萧何的班,做了汉朝的第二位相国。而且,曹参还留下了一个萧规曹随的成语。
总之,夏侯婴和曹参,都是很重要的人就对了。
因为夏侯婴和曹参之间,早年关系就不错。而西汉开国之后,这俩人的家族,因为祖辈的这些情分,也经常联姻,好的像一个家族一样。
而接下来的几百年当中,夏侯家和曹家,虽然也曾经有过衰落期,但一直都延续了下来。而到了东汉后期的时候,曹家先出了牛人。此人名叫曹腾,虽然早早就因为犯了事,入宫做了宦官。但是在宫里的时候,这个曹腾却混的风生水起,后来还拥立了皇帝。
所以后来,这个曹腾直接被封了一个侯爵的爵位。
不过,因为曹腾是一个宦官,他是没有孩子的。既然这样,曹腾自然就只能过继一个孩子,作为自己的继承人了。后来,曹腾挑来挑去之后,就从夏侯家挑了一个孩子,过继到自己膝下。而这个孩子,后来长大之后,最高官至东汉太尉。
另外,这个孩子,后来还有一个孩子,这就是三国时期曹操。
正是因为这些特殊的家族历史,所以我们会发现:三国时期的曹魏政权,高层有一大堆姓曹和姓夏侯的将军,根源其实就在这里了。因为曹操起兵的时候,就是这两个家族支持的。
所以,曹家和夏侯家,后来等于是一起建立了一个政权。虽然曹魏没能统一天下,但是这个政权的历史影响力,还是很大的。
当然,三国时代结束之后,曹家和夏侯家,也彻底没落了下去。虽然还有人在世,但是却称不上是什么世家大族了。
第六个千年世家,就是彭城刘氏,也就是刘邦他们家。
刘邦他们家,自然是楚汉战争最大的受益人。如果当时刘邦输了,那他们家自然也就没了。
刘邦他们家,之前生活的沛县地区,都曾经一度归属彭城地区。所以后来,刘邦他们家的后代,也都以彭城刘氏作为自己的祖籍。老刘家的光辉历史,这就不用多说了。因为刘邦胜利了,所以接下来的西汉和东汉,乃至三国时代的蜀汉政权,都是老刘家说了算。
更离谱的是,后来西晋灭亡的时候,灭西晋的刘渊,其实也算是半个刘家人。刘渊是匈奴族的首领,他的老祖爷爷确实是匈奴人。但是他的老祖奶奶,则是实打实的老刘家的公主。而且,刘渊起兵的时候,自己也不认为自己是匈奴族首领,而是认为自己是老刘家的正统传人。起兵之后,刘渊还认了那个蜀汉政权的刘禅,作为自己的皇兄。
而到了南北朝时期,南北朝第一个朝代的刘宋政权,还是老刘家的天下。当然,刘宋政权的开国皇帝刘裕,并不是刘邦的后代,而是刘邦亲弟弟的后代。但不管怎么说,刘宋政权是老刘家的天下,这肯定是没错的。
而刘宋政权灭亡之后,老刘家确实再也没建立过什么大一统朝代。但问题是,经过几百年的繁衍之后,此时的彭城刘家,已经不是单纯的世家大族那么简单了,而是遍布全国各地。单单是刘家这一家,就可以在整个中原的人口总数当中,占据一定的比例了。而后来南北朝以及隋唐时期,姓刘的身居高位,也不是什么稀罕事。
哪怕到了今天,依然有几千万人,身上有刘邦家族的血统。
其实到了彭城刘氏这个层次,已经算是超越了世家大族的范畴了。
第七个世家,叫做汝南周氏。汝南周氏也比较特殊,如果严格来说的话,人家不是千年世家,人家是三千年世家!
汝南周氏的历史,最早可以直接追溯到三皇五帝时期。后来到了商朝末年的时候,他们家起兵反抗商纣王,然后建立了周朝。
没错,汝南周氏,其实就是周王室的直系后裔。
所以,当年的周朝,其实就是汝南周氏的天下。而到了战国后期的时候,秦国直接把周王室给灭了,汝南周氏也就彻底跌落尘埃,成了普通人。
而到了汉朝开国之后,刘邦为了拉拢人心,直接把周王室的直系后裔周仁,封为汝坟侯。因为刘邦的这次册封,所以接下来,周仁这一支的后裔,就搬到了汝南地区,也就是今天的河南省汝南县。
如果项羽赢了,以项羽的性格,大概率是不会做这种事情的。
而从周仁这一代开始,汝南周氏就开始逐渐兴盛了起来,逐渐成了一个世家大族。此后千年当中,一直到唐朝,周家都是人才不断。这其中最有名的牛人,就是三国时期的那位东吴大都督,周瑜周公瑾。
如果刘邦输了,汝南周氏或许也不存在了。
第八个世家,叫巨鹿魏氏。
魏家的历史,其实也很长。魏家祖上,就是战国时期的魏国王族。而魏国王族的始祖,其实是周文王。而巨鹿魏氏真正的开家祖宗的爷爷,就是战国四公子之一的信陵君魏无忌。
熟悉战国历史的人都知道,这位信陵君到底有多牛。可以说,只要信陵君还在,魏国就还有半壁江山。而且,因为信陵君太牛,所以刘邦小的时候,就一直拿信陵君作为自己的偶像。
所以,据史书记载,刘邦年轻的时候,那会儿秦始皇还没统一六国。当时刘邦因为仰慕信陵君,还专门去了一趟魏国,想要拜见一下自己的偶像。可惜当时信陵君已经去世了,所以后来刘邦没办法,只能找到了信陵君的一个门客张耳,和这个门客交朋友。
因为太过仰慕信陵君,所以刘邦做大之后,麾下也有很多人才。这其中有一个魏无知的人,恰好是信陵君的亲孙子。刘邦一看,自己偶像的孙子,竟然在自己麾下任职,那自然是要重用一下的。
所以后来汉朝开国之后,魏家也因为魏无知的存在,有了一个家传的爵位。而魏无知的五世孙,曾经在西汉后期的时候,做了巨鹿郡的太守。从这个时候开始,魏家就开始定居在巨鹿郡,成了巨鹿郡的世家大族了。
从西汉开始,此后上千年的时间里,魏家同样也是人才不断。这其中最有名的,就是唐朝的那个魏征。那可是能把李世民气到跳脚,在《西游记》里面可以‘梦中杀龙王’的牛人。
第九个世家,叫做荥阳郑氏。
和其他几个家族相比,郑家是最特殊的,因为在楚汉战争的时候,郑家不是站在刘邦这边,而是站在了项羽那边。
而且项羽死后,郑家的先祖郑荣,是唯一一个对项羽极度忠诚。在项羽死后,刘邦让项羽手下的这些将军,直接称呼‘项藉’这个名字。其他人都照做了,但是唯有郑荣,因为对项羽非常忠诚,所以直接表示拒绝。
如果在演义小说当中,遇到这种大忠臣,接下来刘邦肯定是要尽力招揽,让他做自己的手下才对。可是在现实当中,刘邦其实不太敢用这种人,但是也没杀他,而是直接把他驱逐了。
但同时,郑荣的这种做法,也让他得到了整个天下的敬仰。所有人都知道,老郑家的男人,是真够爷们!所以后来,郑荣的儿子郑当时,也得以入朝为官。后来,在汉文帝在位时期,这个郑当时还被派到东宫,做了太子舍人,成了汉景帝的心腹。
后来,这个郑当时最高做到了大司农的高位,以廉洁奉公闻名天下。在《史记》当中,他甚至还有资格单独占了半个传记的篇幅!
从郑当时开始,此后千年当中,郑家也一直都是人才不断。唐朝有十二位宰相,都是出身荥阳郑氏的。另外,在隋朝的时候,郑家出了一个叫郑善果的人。这个人在隋朝大业年间,正好在大理寺上班,负责宗教考核。
后来某一次,隋朝举行官方考试,要招一些有编制的和尚。隋朝的宗教管理制度比较特殊,不是想出家就可以出家的,得先通过官方考试。而那一年,主持这个考试的人,就是这位郑善果。
在那场考试当中,郑善果发现,有个小孩还没到年龄。如果按照隋朝的制度,这个小孩没到年龄,是不可以出家的。但是郑善果当时看这个小孩,确实在佛学方面很有缘,所以就破例让他参加考试,后来这个小孩真考上了。
这个让郑善果破例的小孩,就是后来的玄奘法师,就是《西游记》里的唐僧。
除了以上说的这几个家族之外,实际上,如果我们细究的话,大概还可以说出十几个千年世家。这些世家的出现,都是和项羽之死息息相关的。比如说,晋阳唐氏、赵郡李氏、温县司马氏……这些家族的开始,其都和项羽之死有很大关系。
那么,为什么这些千年世家的开始,都和项羽有这么大关系呢?
实际上,这既是偶然,也是必然。如果准确一点来说的话,这些千年世家的出现,其实是制度的产物。至于项羽之死,只能说是这些家族诞生的一个诱因。
真正导致这些千年世家出现的原因,其实是察举制。
只要察举制这个制度会出现,这些千年世家的出现,就是一个必然趋势。项羽的死,只能说是这些家族起家的开始。当时死的如果不是项羽,而是其他人,其实这些千年世家还是会出现的。
这里我们得简单来解释一下这个问题。
如果我们对整个中国历史的脉络都很熟悉的话,我们就会发现一个很有意思的现象:实际上,如果从上升通道的角度来看,中国历史其实可以分成四个阶段。
第一个阶段,是从部落时代,一直到秦始皇统一六国之前,也就是先秦时期。
在先秦时期,因为大家执行的是‘世禄世卿制’,底层百姓几乎没有任何上升通道。在这个时期,一个人想要做官,基本上取决于他爹是谁。如果他爹是国王,而他又是嫡长子,那这个人哪怕什么都不会,也可以做国王。
而如果一个人自身很有才能,但是他出身一般,他爹只是一个底层奴隶。那么按照当时的情况,这个人基本上是不太可能有出头的机会。当然,按照那个时代背景来说,一个底层奴隶的孩子,也不太可能接受什么良好的教育,长大之后基本上不太可能有多少才能。
第二个阶段,则是从汉武帝时期,一直到隋朝。这个时期开始的标志,就是汉武帝设立察举制。察举制的本质,其实是一个推荐制度。从今天的角度来看,这种选拔制度当然很落后。当时在当时那个时代,普通平民有一个上升通道,已经很难得了。
和先秦时期相比,有了上升通道,这已经是一个质的飞跃了。
第三个阶段,就是隋唐到清朝这段时间,大家开始玩科举制。在科举制的体制下,前期家世可能还有所加分。但是到了明清时期,基本上就只能自己去考了。
到了这个阶段,一个人才的父亲是谁,重要性已经大幅下降。至少和察举制相比,要下降太多了。父亲如果比较牛,可以给自己儿子更好的教育,但是没办法去替儿子考试。
至于第四个阶段,就是科举制彻底废除之后的阶段,上升通道变得更加多元化,而且人们也变得更加平等。
所以,从秦始皇统一六国,一直到汉武帝建立察举制之前,这个阶段,就成了一个很特殊的阶段。秦皇汉武之间的这段历史,恰好位于第一个阶段和第二个阶段中间。
这也就意味着,谁能在这个阶段抢占先机,到了第二阶段正式开始之后,就会有巨大的优势。
因为察举制开始推行之后,家世对于一个普通人来说,实在是太重要了。在这套制度体系之下,一个家世好的人,更容易得到推荐,也更容易入朝做官。到了南北朝时期,甚至有了‘上品无寒门’的说法。
这事其实比较好理解。比如说,在推荐制的体系下,考官面对两个同样优秀的年轻人,自然更想选择自己家族的孩子。哪怕家里长辈不是考官,也可以利用家世的影响,去让考官对自己家的年轻人稍微放水一下。而这些年轻人入朝为官之后,又开始反哺家族。
所以,如果我们仔细看过汉朝到隋朝的这段历史之后,我们就会发现:这期间八成的千年世家,基本上都是从西汉时期开始的。到了东汉时期,只有极个别优秀的人才,可以脱颖而出,继续建立自己的家族。
而到了三国两晋时期,已经基本没有新的世家出现了。
所以,项羽的死,对于这些千年世家来说,其实就是一个契机。因为在那个动荡的年代里,这些千年世家的老祖宗,因为项羽的死,攒下了第一桶金。此后的百年当中,一直到汉武帝开始推行察举制之前,他们的家族逐渐身居高位,可以庇护自己家的年轻人。
等到察举制开始实行之后,这些家族,自然也就有了推荐自己家人的能力。这些家族,此后自然也就可以长盛不衰了。
同样,这也是后来这些千年世家消失的原因。因为到了唐朝之后,随着科举制开始逐渐推行,这些世家大族没有推荐人才的权力了。到了这个阶段,这些世家大族存在的制度根基,已经不存在了。如此一来,这些家族,到了唐朝灭亡之后,自然也就逐渐消失了。
说到底,项羽的死,只是一个契机,不是决定性因素。否则的话,当时抢到项羽尸体的那五个人,为什么只有一个建立了自己的家族呢?
当然,即便如此,项羽的死作为一个诱因,影响依然是极为深远的。这些千年世家的开启,还是和项羽有很大原因。同时,项羽的死,也注定汉朝会统一天下,开启一段更加波澜壮阔的历史。
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快照生成时间:2023-10-02 05:45:02
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