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隋末最仁义的义军首领,被唐军擒杀后百姓自发为他建庙

类别:人文 发布时间:2023-07-06 09:35:00 来源:戏说三国

隋朝末年,群雄并起,他们占据一方,称雄称霸,但最终都被李唐王朝灭掉。其中,河北的一位义军首领与众不同,他以仁义著称,受到了当地百姓的爱戴,后来他虽然被唐军擒杀,但仍然受到百姓的推崇,人们自发为他建庙,直到唐朝末年时香火依然旺盛。那么,这位堪称隋朝末年最仁义的义军首领到底是谁呢?

隋末最仁义的义军首领,被唐军擒杀后百姓自发为他建庙

一、闻名乡里

此人名叫窦建德,是贝州漳南人,他虽然家境并不富裕,但信守承诺,受到了人们的尊重。窦建德有一个同乡失去了父母,因家境贫寒而无钱安葬。当时,窦建德正在地里耕作,他闻讯后放下了手中农具,主动将丧礼所需的财物送到那人的家中,“由是大为乡党所称”。窦建德曾经做过里长,后因犯法逃亡,因朝廷大赦天下,他这才回到故乡。

后来,窦建德的父亲病死,由于窦建德人缘很好,在当地颇有威望,所以前来参加葬礼的多达上千人。这些人都向窦建德赠送了一些财物,但是他什么都没有接受。611年,隋朝在各地征集军队,准备讨伐高句丽,窦建德因素有威望,被授予二百人长的职务。窦建德有一个朋友名叫孙安祖,他因不愿从军,而刺杀了县令,在窦建德的帮助下啸聚山林。

隋末最仁义的义军首领,被唐军擒杀后百姓自发为他建庙

二、割据一方

当时,河北地区盗贼横行,“所过皆杀掠居人,焚烧舍宅”,但是没有一个人敢去窦建德的家中。后来,官府认为窦建德勾结盗贼,将其家属全部处死,窦建德这才被“逼上梁山”,率领二百余人投靠了高士达。不久后,高士达被杨义臣击杀,于是窦建德成为了义军的首领,因他善于治军,且军纪严明,所以发展得很快,“军容益盛,胜兵十余万人”。

618年,窦建德建立政权,国号为夏,他很快就占领了河北大部分地区,并在619年击败了北上的宇文化及。之后,窦建德开始与唐朝交战,先后占领了相州、卫州、滑州等地。唐朝左武卫大将军李世勣(即徐懋功)、李渊的妹妹同安长公主、淮安王李神通等人,都被窦建德俘虏。窦建德并没有诛杀他们,反而“释李世勣,使其领兵以镇黎州”。

隋末最仁义的义军首领,被唐军擒杀后百姓自发为他建庙

三、受人祭拜

然而李世勣逃回唐朝,于是有人提议将李世勣的父亲处死,可是窦建德却说:“勣本唐臣,为我所虏,不忘其主,逃还本朝,此忠臣也,其父何罪!”于是,窦建德还善待同安长公主、李神通等人。后来,李渊派使者前来求和,窦建德就将同安长公主、李神通释放。然而,不久之后,窦建德又与唐朝开战了。

621年,李世民率军攻打洛阳的王世充,窦建德亲率大军救援。结果在虎牢关之战中,李世民以少胜多,大破窦建德的军队,并将其擒获。窦建德虽然善待唐朝的战俘,然而他却被李渊处死,终年四十九岁。窦建德虽死,但他统治期间,河北地区的百姓一度远离了战争、饥饿,所以人们建起了夏王庙,岁岁祭祀,直到唐朝末年,仍是如此。

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