人生一场，种种奔忙，最终都是我们与自己的较量

人生路上，总有风雨无常，悲欢喜乐，五味杂陈，才是人生真正的模样。五味的人生里，七情交织，总有喜怒哀乐忧悲恐，曾经一直以为在七情里，快乐、欢喜、开心，才是人生美好的心情。

称名归乡人，人生最重要的事，已经得到解决，世间最大的烦恼，也在名号的光明中，被连根拔起。人生路上，慈尊光明，化成一把最大的伞，一路护念随行，世间风雨，都会悄悄绕行，人生无常，也在光明退去。

与慈尊一路同行，缓缓归乡，一切恐惧，为作大安，没有了生死的恐惧，静待花开的人生，本应该是欢喜而又快乐的。

然而，在归乡的路上，称名的日子里，我们的生活其实并没有多少改变，依旧平淡平凡，过着凡夫的生活，要认真工作，一日三餐，也会生病苦恼，也会感觉疲惫不安。快乐总是那么短暂，遇境逢缘，还会难过伤心，甚至也会因一些小事，烦恼重重。

常有人来问：为什么称名的生活，还是不能每日开心呢？难道是功夫不够？还是真心不足？

其实，妄念烦恼，才是凡夫的本质，如同一个泥人，不管怎么洗，终究都是泥土满身。我们只要还在三界之中，都是六尘充满，只要还在世间，没有超越，就会有种种情绪烦恼。

我们要学着接受自己，接受自己的全部，不管是欢喜的自己，还是烦恼的自己。无论心情如何，一句名号永不变，开心的时候，就开心念，难过的时候，更要一心称念。

接受自己的一切，本质就是一种机深信，深信自身现是烦恼具足的凡夫，旷劫以来常没流转，淤泥之间，然而，我们的真心如同莲子，埋藏在淤泥深处，有慈尊光明守护，如今在称名之中，已然盛开出一朵莲花，出淤泥而不染，即便我们还有烦恼，依旧不碍莲花开。

当我们真正接受平凡的自己，称念名号的时候，才会真正安心，若不能接受，开心的时候，就以为是自己称名有功夫，烦恼的时候，又怀疑自己功夫不到，完全忘了名号的功德。

我们本无功夫，没有真实之德，一切都是名号之德，我们唯有彻底依靠，一心称念，不在自己身上找功夫，也在自己身上找不足，不管有无，念念都是名号。

接受自己，才能真正接受慈尊的名号，机法深信本是一体，如同纸的两面，若不信自己无力，就不会彻底接受名号的光明。

想起一则笑话。一个饮料店外，贴着一张纸，写着：第二杯免费。一个人路过小店，看到“第二杯免费”，心里欢喜，直接对店员说：“给我来第二杯饮料。”

他想着自己只要第二杯，就可以免费喝，却忘了没有买第一杯，哪来第二杯呢？

机法深信，亦是如此，若不信自己是凡夫，无力出离，就是不想要第一杯饮料，哪来第二杯呢？不信自己无力，怎能安心接受慈尊的光明？若认为自己有功夫，总是无法做到彻底靠倒，总会心存侥幸。

唯有彻底接受自己无力的事实，才能老实称念慈尊名号，否则，心总是不老实，总在自己身上找功夫，忘了慈尊的无量光明。

接受自己无力的一面，是一门重要的功课，从真谛而言，这是是建立法深信的基石；从俗谛而言，接受自己不足的一面，增加一分，心就会柔软一分，心量也会增大，慈悲亦会随之增长。

唯有接受自己是平凡的人，接受自己的不足，才能接受慈尊救度；唯有深信自己无力修行，出离遥遥无期，才能停止高慢的心，谦卑下来，接受无尽的光明，安心称念慈尊。

接受自己的全部，接受自己当下的每一种状态，不管是欢喜，还是烦恼，无论是平静，还是波动；接受自己阳光的一面，也允许自己灰暗的一面。

世间每个人都具有两面，能承认自己的正反两面，才是真正的自己，因此要允许自己有不完美的表现，允许自己有错误的时刻。

接受自己的一切，才能原谅别人的一切，世间每个人都是我们心的投影，我们看到别人的点点滴滴，其实正是我们身上，或者心中具有的。当我们原谅了自己，再看到别人的错误，自然也能和解。

人生一场，种种奔忙，最终都是我们与自己的较量。原谅自己，就能接受世间一切的无常变化。当我们接受自己，就能接受这个世界的一切，当我们明白了世界的颠倒不净，流转无穷，才会真正生起出离的心，一心称名，步步归家。