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古代士兵打仗怎么解决生理问题?勾践想出一妙招,被后世沿用千年

类别:人文 发布时间:2024-11-16 11:34:00 来源:戏说三国

在封建王朝中,维系王朝长久存在的关键因素便是军事力量,而提到军队时,士兵无疑是无法忽略的核心。国家的繁荣与昌盛正是建立在这些士兵的坚实基础上。

王朝自然会在各方面照顾到这些士兵,除非特殊情况,他们大多是年轻人。在这种情况下,有人可能会好奇,这些年轻士兵在军中如何解决生理需求。事实上,早在千年前,越王勾践就已经为此提供了应对之策。

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营妓的出现

在封建王朝,男女地位存在明显的不平等。女性往往被视为附属品或战利品,即便她们出身高贵,也难以掌控自己的人生。这些地位显赫的女子尚且如此,至于那些乡野出身的女子,更是毫无选择的余地。

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当时,这些女子的价值甚至可以被公开标价,她们被当作物品进行交易。由于她们地位低下,很多人因此将她们买卖,以换取自身的利益或官职。

人们常说军中无女子,但这不过是人们的一种说辞,事实远非如此。这种说法也可以看作是后世对古代的一种美好幻想。

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既然社会中存在阶级差异,那么男女地位的不平等也显而易见。生理需求是与生俱来的本能,这点是无可避免的。需要指出的是,古代战争与现代战争之间有许多不同之处,即使是较短的古代战争,也往往需要持续数月之久。

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根本就不是一天两天就能够结束的,并且战场上刀剑无眼,生活条件也是很艰辛的。其不仅是身体上的压力,心理上也是有压力的。但是一个国家所能依仗的就是这些军队,为了能够让他们有一些精神寄托,也是想尽了办法。

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长时间处于高压状态,不仅会对自身造成影响,还可能让周围的人感到不适,甚至有可能导致兵变的发生,这将带来更大的麻烦。在这种情况下,为了安抚将士们的情绪,营妓应运而生。营妓的最早出现可以追溯到春秋时期的越国,其开创者便是越王勾践。

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相信大家对他都有所了解,成语“卧薪尝胆”讲的就是勾践的故事。勾践的前半生历经坎坷,甚至一度沦为吴王夫差的囚徒,但他始终没有放弃复国的梦想。因此,回到越国后,勾践便开始了他的复国大业。

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复国过程中,军队无疑是最为关键的因素。为了激励将士,勾践推出了多项政策,其中一项便是设立营妓。事实上,这个问题早在之前就已经出现,遗憾的是始终未能找到合理的解决方案。

直到勾践时期,当然,这些营妓的选拔并非随意,而是经过精心挑选的。勾践特意选择了寡妇作为营妓。

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在勾践出征吴国前,他便将这些寡妇安置于军营中,以慰劳将士们。显然,士兵们见到这些营妓后情绪高涨,对勾践的忠诚度也因此大幅提升,不得不说,这一举措效果显著。

当然,她们在军营中的职责并不仅限于满足将士们的生理需求。当将士们外出作战时,军营中的某些后勤工作也会交由她们负责。

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在那个时代,社会风气尚未如后世般开放,虽然寡妇在丈夫去世后可以再婚,但她们往往承受着来自街坊邻里的冷眼旁观。许多寡妇因此连最基本的生计都难以维持,这也是勾践考虑问题的一个重要原因。

此外,这些寡妇也有生理需求需要满足。在军营中,至少她们不用为温饱发愁,这也成为她们失去丈夫后的一种归宿。

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营妓的存在固然能够满足将士们的生理需求,从而尽可能减少士兵强行掳掠民女的行为,这对军队的影响自然不言而喻。改进

越王勾践凭借他出色的军队,最终在与吴王夫差的较量中取得了胜利。战败的夫差选择自尽,勾践则成为春秋时期最后一位霸主。

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即便春秋结束后,进入战国时期,甚至到秦始皇统一六国,这项制度仍然被延续下来,然而各国依然沿袭着当年勾践的政策,直至汉武帝时期。关于汉武帝,这里无需多言。

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他是历史上著名的霸主之一,他之所以在后世人心中留下如此深刻的印象,正是因为他对外征战的辉煌成就。汉武帝即位后不久,便开始筹划对匈奴的战争,战场从中原一直延伸到边疆。这场战争的艰辛程度,远非此前的战事所能相比。

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汉武帝与历代君主一样,他唯一能够依赖的就是自己的军队。因此,他对早在勾践时期设立的营妓制度进行了改进,并将其制度化,命名为“卒妻制”。

在勾践的基础上,汉武帝进行了诸多改造,改变了对象的身份。原本仅限于寡妇,而汉武帝则将其范围扩展至罪臣或战俘的妻女。

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当然,汉武帝也不是一个完全不讲情理的人。这些罪臣犯下的都是足以判处死刑的重罪,他们的家人因此也被牵连,包括那些犯下谋逆等大罪之人的妻女。她们进入军营后的职责,依然与先前的营妓无异。

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除了要满足士兵们的生理需求外,她们还需承担一些基础的后勤工作。虽然军中有专门负责后勤的人员,但在男女之间毕竟存在一定的差距。此外,这些营妓此时还肩负着一项特殊的任务。还记得前文提到的,她们中的许多人是罪臣的家属。

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这些女子从小就接受了良好的教育,可以说琴棋书画无一不精。因此,在闲暇时,她们还需为将士们表演节目以供消遣。当然,众所周知,她们在军营中的生活同样是非常艰苦的。自汉武帝之后,这一制度便在历代沿袭下来。

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结束

别说是以今天的眼光来看,即便是在那个时代,这些女子的一生也相当悲惨。尽管那些身居高位者的初衷是好的,意在提升将士的战斗力,但对这些女子来说,情况却截然不同。她们几乎没有人能有一个好的结局。

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如果她们所在的军队赢得了胜利,情况还算稍好一些;但如果遭遇败北,她们则会被视为战利品,送到敌方的阵营中。当然,若是幸运,敌军没有营妓,她们可能还能保住性命;但若不幸,则可能直接被杀害。

当然,有人可能会问,如果大军获胜了,她们的处境会不会好一些?但既然已经打了胜仗,又怎么还会需要她们呢?

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在军营中的岁月不仅消磨了她们的身体,也摧残了她们的精神,甚至让她们再也无法回归普通人的生活。尽管口头上说她们是为国家而奉献,但实际上她们的性命并未得到任何重视。以今天的标准来看,这种做法不仅不道德,也违反了人道主义。

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宋元两朝的实践已充分暴露出这种制度的弊端,因此朱元璋登基后便果断下令废除。尽管朱元璋在后世的名声多为残暴,但不可否认,这一举措确实是一件好事。结语

从勾践开始设立这一制度,到朱元璋将其废除,这项制度共延续了近两千年。在这漫长的岁月中,这些女子为了国家的未来而牺牲自己,但她们在历史的洪流中却无迹可寻。#图文新星计划#

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