聊聊历史上三位庙号为“德宗”的皇帝

庙号最初始于商代，但直到隋朝以后，才会给每个皇帝都上庙号。庙号一般是按照“祖有功、宗有德”的选择来定。其中，历史上有三位庙号为“德宗”的皇帝，他们都曾遭遇战乱而逃亡。

一、唐德宗李适

李适[kuò]（742年5月27日－805年2月25日），唐朝第十位皇帝，唐代宗李豫长子，母为睿真皇后沈氏。李适最初被封为奉节郡王。宝应元年（762年），李适担任天下兵马元帅，改封鲁王、雍王，在名义上统军平定安史之乱。次年拜尚书令。广德二年（764年），李适被立为皇太子。

大历十四年（779年），唐代宗去世后，李适即位。李适在位前期，以强明自任，坚持信用文武百官，严禁宦官干预朝政，颇有一番中兴气象。但是，李适之后任用幸臣卢杞等，并在全国范围内增收间架、茶叶等杂税，致使民怨日深。建中二年（781年），李适发动削藩战争，致使四镇之乱与泾原兵变接连爆发，李适被迫出逃，辗转奉天、梁州等地，最后依靠宰相李泌及大将李晟、浑瑊等人协力平乱。

在这一次逃亡的经历后，李适委任宦官为禁军统帅，对藩镇多事姑息。此外，李适联合回纥、南诏、大食，打击吐蕃，为“元和中兴”创造了较为有利的外部环境，也即在唐朝历史上，李适还是一位比较有作为的皇帝。贞元二十一年（805年），李适于会宁殿驾崩，享年六十四岁，在位二十七年。谥号神武孝文皇帝，庙号德宗，葬于崇陵。

二、辽德宗耶律大石

耶律大石，契丹族，字重德，西辽开国皇帝（1132年－1143年在位）。辽太祖耶律阿保机八世孙。耶律大石通晓契丹、汉文，擅长骑射。保大二年（1122年），金军南侵，天祚帝出逃，耶律大石与群臣立秦晋王耶律淳为帝，建立北辽。耶律淳死后，耶律大石拥立其妻萧德妃摄政。期间两次大败北宋入侵。

但是，耶律大石在之后的作战中被金军俘虏，旋即逃回辽营。因劝阻天祚帝出兵攻金未果，遂自立为王，率铁骑二百逃至可敦城。他在西北“养兵待时”，联结西夏、南宋等国家对抗金朝。延庆元年（1132年），耶律大石在叶密立称帝，称“菊儿汗”，汉号“天祐皇帝”。之后继续西进，并迁都八剌沙衮。

康国八年（1141年），耶律大石率军在卡特万之战中击败塞尔柱帝国及中亚各国联军十万，使塞尔柱势力退出河中，确立了西辽在中亚的地位。康国十年（1143年），耶律大石去世，享年五十七岁。庙号德宗。对此，在笔者看来，耶律大石虽然有遭遇战乱而逃亡的经历，但是，他的战功还是非常显赫的，也即值得后世的称赞。

三、清德宗爱新觉罗·载湉

清德宗爱新觉罗·载湉（1871年8月14日—1908年11月14日），清朝第十一位皇帝，生父为醇亲王奕譞，生母为叶赫那拉·婉贞（慈禧太后之妹），年号“光绪”。同治十三年十二月（1875年1月），载湉被两宫皇太后立为帝，起初由慈安、慈禧两宫太后垂帘听政。光绪七年（1881年），慈安太后崩逝后，由慈禧太后一人垂帘。从这一角度来看，光绪可谓是傀儡皇帝。

光绪十五年（1889年），载湉亲政，但是，清朝的大权仍掌握在慈禧太后手中。在载湉亲政后发生的中日甲午战争中，载湉极力主战，反对妥协，但终因朝廷腐朽而战败，签订《马关条约》。甲午战争后，载湉痛定思痛，极力支持维新派变法以图强，光绪二十四年（1898年），载湉实行“戊戌变法”，但却受到以慈禧太后为首的保守派的反对，慈禧太后发动戊戌之变，扼杀变法，前后历时103天，故称“百日维新”。

戊戌变法后，大权再次落入慈禧太后手中，对外宣称载湉罹病不能理事，实则将载湉幽禁于西苑瀛台，成为无枷之囚。光绪二十六年（1900年），八国联军侵华战争时，载湉于八月十五日在慈禧太后的带领下逃往西安，《辛丑条约》签订后返回北京。光绪在位末期，慈禧太后几次欲废黜他，但因为内外势力的反对，终未成功。

到了光绪三十四年（1908年）十月二十一日，载湉暴崩，享年38岁，庙号德宗，葬于清西陵之崇陵。总的来说，清德宗是一个颇具悲剧色彩的皇帝，也即他最终成了一位本想振作有为，却只能眼看着王朝走向灭亡的君主。