霍去病、关羽、李靖、岳飞等人中谁可以当武圣

武圣，我认为有以下几点必备：1.个人武力超群，能带兵打仗，能指挥大兵团，官至武官顶阶；2.品德高尚，对国家忠诚；3.能著书立说，精神泽被后世；4.对历史进程产生重大影响；5.民族英雄优先，综上，排第一非岳飞莫属。

首先，武圣，兵圣，就不是一个概念。军事内容也分战略和战术，历史上的战例和历史名将也都有特定的巧合性和偶然性。关羽的战力和功绩都不是独步天下，但却被满清统治阶级定为武圣，韩信最出色的是十面埋伏，但如果对手不是自负的项羽，恐怕也难以促效。天下武圣，唯有吴起，韩信牛吗？自己牛而已，他的兵离开他就不会打仗，而吴起的兵离开他还能横行天下，击秦破赵。韩信牛吗？十面埋伏厉害无比，但一死而已，唯有吴起临死还能想到让仇家灭族。韩信牛吗？明修栈道、暗渡陈仓牛，但也只在刘邦手下发挥而已，唯有吴起，在鲁吊打齐，在魏吊打一切，在楚又吊打魏，在不同平台展示自己才是最牛的，韩信之所以进展顺利是因为刘邦牵制了项羽主力和重返了项羽大将而已，真让他和项羽硬刚都不一定行。

武圣，肯定李靖啊，其实岳飞也合适不过岳飞有点愚忠，看不清形式，李靖武功厉害，年轻时候是风尘三侠之一，谋略就不用说了，出过兵法，领兵打仗基本都是胜仗，最重要一点政治嗅觉很敏锐，知道自己功高震主，所以不拉帮结派，基本除了打仗就是在家里闭门不出。不论关羽还是岳飞都是偏安小朝廷的战将，关羽甚至都没有等到蜀汉立国。同样的还有孙武、吴起等人，战将固然需要军事修养，但是战功还应该是最重要的，这战功包括两层意思，一是个人实战功勋再就是对后世的影响。因此，对统一王朝建功立业就要比服务于诸侯偏安政权要跟重要，因此，姜尚、韩信、卫青、霍去病、李靖等人当为首先的候选人。

由于史实严重欠缺，姜子牙作武生一直就很滑稽。韩信确实功勋卓著，但是他是在刘邦吸引西楚主力的情况下取得的战功，垓下之战主要还是人数优势。最应该成为兵圣的就是卫青、霍去病、李靖。他们身后都站着一位谙熟兵法的伟大帝王，相形之下，汉武帝并未兵戎疆场，他的指挥只能是宏观的，具体作战全在于卫霍临阵权宜，卫青以骑怒出身屡战屡胜，这不能不惊叹他的天赋，要知道跟他作战还有李广等久经战阵的名将，因此，他的功勋绝对不能小觑。霍去病的长途大迂回战法，在中国历史上应该是第一次，是创造，这种战法跟千年后得元蒙铁骑如同一撤，这不能不叫人叹为观止。李靖肯定是绕不过去的一个伟大人物，不论战绩还是理论他都是中国兵史上得奇迹。因此，若真要选武圣，霍去病、李靖二选一最合适，当然，我更偏向李靖。

李靖，内战快速平定江南，没有造成大规模人员伤亡。对外，一战平定突厥，解决了中原王朝最大外患。同时灭吐谷浑。接班人，培养了苏定方，侯君集，李绩等，再传弟子裴行俭都是牛人。著书，有兵法传世个人，出将入相，能够善终家庭，红拂女，完美爱情后世，进入武庙十哲，神话为托塔天王兵圣，非李卫公莫属。选武圣应在姜尚与李靖两人之间，这两人都是出将入相之才，政军俱佳，且深黯人情，其它几位，孙武军事优，政治无建树，吴起军政优，惜乎处理复杂人际关系弱，韩信军优政弱，卫青军优政弱通人情，霍去病军优悬花一献，关羽是最无资格选武圣，岳飞军优政弱。

这几人中，姜尚时间太过久远，而且记载多有传说成分。孙吴韩李的兵学造诣无疑是最高的。过去那个年代，不会武艺你还想做将军？开玩笑呢？孙武，吴起，韩信亲自提兵上阵的记载少可不代表人家武艺差。而且孙武，吴起早已有了兵家圣人的封号，这不比武圣更有含金量吗？韩信号称兵仙，李靖有战神的美誉，这两个称号可都比武圣级别高了。剩下的武圣，大汉民族的政权封的是岳飞。关羽不过满清封的而已。

孙武啊！别的韩信、关于啊都很牛，但能流传下来的也就是很牛的名声了。可是孙子兵法的思想从古至今都在影响着中国人，就是现在也在国外被翻译成战争的艺术，可以和克劳塞的战争论并列，甚至大部分欧美人都认为它比战争论更厉害，是兵书类第一。而且欧美也把不止把孙子兵法的思想用在战争中，还用在商业上、外交…这和科学上发现了某种理论、总结了出了某种定理不一样嘛，只要有理论存在，总有无数人会去实践的，也会传承下去，更会在这个理论上再次创新。

姜尚帮文王建立起八百年的大周，这是其它武将所不能比拟的，其它武将虽是战神级别，但仅局限于打仗，战术级别，而且赢了也是因为由其背后的综合实力决定，而且也不是统管全局的全能型人才。孙武只是帮阖闾打败了楚国，吴起依靠秦军国力只是战胜了赵国，韩信依靠多股力量只是最后赢了骇下，单凭个人军事指挥才能还不如项羽，卫青霍去病虽击败了匈奴，但也仅是战术家，关羽只是一介武力值不错的武夫，轮不上军事家，唯一一场战争就是水淹七军然后被偷袭挂壁了，威名显赫靠的是为人忠义，我觉得岳飞不错，南宋国力贫弱反而能以少胜多以弱胜强，大有姜尚从西岐小邦统一全国的能力，但相比缺少政治天份，也缺个贤明的君主。

姜尚辅佐的周朝趁着商朝征讨蛮族来偷袭，总是很厉害也扣分不少。孙武、吴起当时的环境来说他们确实尽忠尽职。韩信那是兵仙级别的。卫青、霍去病打的是匈奴扬大汉国威。关羽一辈子都在跟着自己大哥造反还有脸封武圣？李靖大唐军神。岳飞抗金有功虽然也镇压过国内叛乱却也只是诛首恶。排名应该是：第一：卫青第二：岳飞第三：李靖第四：吴起第五：孙武第六：霍去病第七：韩信第八：姜尚第九：关羽。

关羽是中华文明义的代表，诸葛亮是智，周文王是仁，孔夫子是礼，岳飞是忠。如果取一人为武圣，我选关羽。姜子牙的六滔，黄石公的三略，鬼谷子兵书，孙武子和吴起的兵法都厉害。论民间影响力都不如关羽。民间拜关羽和拜佛的一样多，很多寺庙里都有供奉。武圣应该是孙武，自己不但有《孙子兵法》，还有实战成绩，是理论与实践具备的大家，其次应是韩信，韩信虽无兵法战策传世，但他用兵如神，不管是帅领精兵强将，还是统领衰弱老残，都能化腐朽为神奇，是一个战术极强的大家，在后应是李靖，至于关羽缺点太多，岳飞正史上还不如同时期的吴阶，关岳是符合皇帝需要的忠义而造神的。

我以为没有人跟我一样选吴起，说实话单说成就他不配，但是我觉得武圣一定要自己能打还能创造理论，这点无遗是吴起了，纵观中国历史，只有两种方式的打胜仗第一大规模军团的围歼，另一种小规模特种兵作战，第二种是成就王者必备，比如说横扫匈奴就是霍去病的青年军，带着十分之一的人带着五倍的补给线杀了数十倍的敌人，然后淝水之战的北府军，李世民的玄铁骑，成吉思汗，等等。而这种特种兵作战的创始人就是吴起，当年的魏武卒当时作战基本上降维打击。

秦国面对吴起以及吴起亲自训练出的魏武卒，秦国从来没有讨到过一丝一毫的便宜！秦国面对吴起除了挨揍还是挨揍！秦国是在商鞅变法之后才真正的步入强国行列的，不好意思，商鞅所生活的年代在吴起之后！另外，谁告诉你的?孙武没有实战经验?《孙子兵法》就是孙武根据自己多年的作战经验和借鉴一些生活在孙武之前的前辈军事家的作战经验才创作而成！吴起文治武功全能的人物，其带领弱小的鲁国战胜齐国，后在魏国变法训练军队让魏率先独霸，其训练的魏武卒可谓是中国军事史上战力最强的重装兵种（只是单兵成本太高，魏国衰弱后养不起了），吊打其他国家，后去魏就楚，三年就使贫弱的出国，雄霸一方，后边各国的变法都是在在吴起和李悝（likui）基础上进行推行的……

我觉得要评武圣只能看战功与个人道德操守，不能看文治，因为武将本就是为战而生辅佐君王，止战天下造福万民是君主与圣贤的任务，历史上武将干政有多少好结果的？而且战功对外的为上，卫青，霍去病，李靖，岳飞四人战功卓著，也没太大道德污点武圣应从他们四人中选出，霍去病英年早逝且有射杀李敢之行，岳飞抗金可惜最终失败。仔细看看其实也就只有卫青与李靖了。