朱棣的庙号‘成祖’：皇帝的荣誉与权力的象征

不说“祖有功，宗有德”，就是按照物以稀为贵，称祖也比称宗强，但历史上还真有一位宁愿称宗也不愿称祖的皇帝，他就是史上唯一一位造反成功的藩王朱棣。

大家都知道朱棣的庙号是“成祖”，但实际上这个庙号在大明276年历史中只用了107年，在大多数时间内他的庙号都是“太宗”。谁动了朱棣的庙号？

将朱棣庙号升级为祖的是他的六世孙嘉靖皇帝，也就是那个热衷于求仙问道，喜欢玩文字游戏的朱厚熜道长。

嘉靖这个人可以说是既聪明又执拗，以外藩入继大统，按理说已经是祖坟冒烟，够幸运的了，应该战战兢兢才对，但他一上台，就以十五岁的冲龄与一帮浸淫官场半辈子的老油条打起了擂台，为的仅仅是为自己的生父兴献王争一个“皇考”的名分。

最终嘉靖不但将内阁首辅杨廷和逐出朝堂，还“我爹是我爹，我三大爷还是我三大爷！”给自己的爹争来了兴献帝，打赢了这场没有硝烟的战争。

所以大受鼓舞的朱厚熜又在嘉靖十七年得寸进尺，打算进一步让老爹“称宗祔庙”。

但是，由于兴献王生前没有真的做过皇帝，按制不得入太庙，所以“大礼议”时，嘉靖只是单独为老爹建了个不伦不类的世庙祭祀。

这时朱厚熜不死心，便让群臣想办法。

别说还真有脑子活络的，当时的扬州知府便想了一个主意，就是复古礼，建明堂，进行所谓的“堂祭”，从而达到强行让献皇帝能有庙号，进太庙的目的。

这里就涉及到了古代祭天的礼仪。华夏民族自古“敬天法祖”，皇帝自称“天之子”，历来就有天子祭天的传统。

而祭天又有“郊祀”和“堂祭”之分，顾名思义，“郊祀”就是在郊外举行，“堂祭”在宫殿里祭祀，“郊祀”以始祖神位配祭，“堂祭”则以有功德的祖先配祭。“郊祀”无论是规模规格还是地位都远高于“堂祭”。

明朝初年，朱元璋为了减少开支，当然也可能是因为缺少配祭对象，便二者合一，只保留了“郊祀”，此后便一直延续到嘉靖时期，所以扬州知府才说“复古礼”。

但是古礼好复，明堂好建，但让兴献王配“堂祭”却是名不正言不顺，因为按周制，即便恢复了“堂祭”也应该是太宗朱棣配祭。

如果将朱棣拿下，于情于理都说不过去，毕竟太宗文治武功，又是自己这一支的老祖宗。

于是群臣反对，户部侍郎唐胄就说：“周公制祭天礼，以文王配祭明堂，是因为文王有德，而不是说天下的父亲都有德。当初陛下大礼议之时，说好将献皇帝立在世庙，为何此时变卦？”

嘉靖当即被驳的哑口无言，只好天子一怒，浮尸千里，将唐胄关进了诏狱，然后将皮球踢到了自己的铁杆严嵩身上。

然而老奸巨猾的严嵩也怕被文臣的口水淹没，便开始打起了太极：“宋代钱公辅、司马光这些大理学家都曾说堂祭要配功德之祖，我朝太宗再造家邦，若配功德之祖，必是太宗皇帝。至于以父配享，是否即皇考之功德，臣等不敢妄议。”

见群臣如此不给力，咱们的朱厚熜道长只好亲自上阵，他草拟《明堂或问》：规定堂祭配生父，必须立庙号，祔庙。另外，他也怕众臣反对过于激烈，再来一次“大礼议”，于是加了一个折中方案，以献皇帝为睿宗，祔庙，配“堂祭”，将朱棣由“太宗”升格为“成祖”，与太祖一起配享“郊祀”。二者在同日不同时间段进行。

于是嘉靖满意了，朝堂也安静了。

但朱棣却在地下骂起了娘：哪里来的不孝子孙，敢给自己扣上个反贼的头衔？由宗升祖朱棣满意吗？

当然是相当不满意。

要知道朱棣原来的庙号是太宗，再加上谥号“文皇帝”，连起来就是太宗文皇帝，大家首先想到了谁？对就是唐太宗李世民。

李世民是谁？无论是文治还是武功那可都是后世帝王的标杆。武功方面，登基前平薛举败刘武周破窦建德降王世充，登基后又先后平定突厥、回纥、龟兹、薛延陀、高昌和吐谷浑，唐朝疆域一时无二，声威远播，被西域诸国尊为“天可汗”。

文治方面，继位后即开始了史上著名的“贞观之治”，开创了大唐的盛世局面，也奠定了之后高宗、武后和玄宗朝大盛世的基础，确立了唐朝在历史和世界上的地位，影响更是极为深远，唐人唐装唐人街就是由此开始的。

虽然李世民玄武门之变杀兄囚父，但无损其一代明君的形象，太宗文皇帝这一庙号谥号相加的特定称谓也被他锁定为后世帝王最想得到的殊荣。

而观朱棣一生都在模仿李世民。

武功方面，虽然朱棣没能赶上大明开国，但他自小便在军营中长大，跟随徐达常遇春等名将，在沙场中也经历不少磨练。登基后，更是迁都北京，以天子守国门，后来又五征蒙古，收复交趾，巩固了大明边疆。

外交上，派郑和六下西洋，侯显出西域，让大明的声望远播海内外，使得万国来朝，仅论朝贡国甚至超过盛唐，因此朱棣也有“圣人可汗”之称，与“天可汗”相得益彰。

文治上，朱棣疏运河，建紫禁城，设贵州省，修大典，在文化、经济等各个方面均取得了不俗成绩，最终开创“永乐盛世”。

就算是在位时间，二者也是相差无几，一个23年，一个22年。

可以说朱棣一生兢兢业业、努力工作、开疆拓土、文治武功，为的可能就是能够得到这个完美符合自己心意的“太宗文皇帝”这个称号。

现在自己的六世孙将这个称号拿走，你说朱棣能满意吗？

另外，什么是祖？开创基业者为祖，的确朱棣是开创了他们这一支偏房200多年的天子之路，但这是能拿上台面来说的吗？在朱棣心里一直念叨的可是，我的皇位是继承的。

朱棣是造反起家，夺了自己侄子朱允炆的江山，其后终其一生都在努力抹杀自己“篡位”的事迹，营造自己身份的合法性，为此不惜更改历史，将自己变成了马皇后嫡子，还说什么他爹朱元璋是喜欢自己的，是朱允炆娇诏才夺了本该属于他的皇位。

所以成祖这个代表自己是篡位的称号就显得无比磕碜人了，你说努力了一辈子掩盖靖难之役的朱棣他是高兴还是生气？