和美“湘”村|陈团村：传统村落里的恋歌

央广网怀化11月23日消息（记者 张志诚 实习生 梁书 通讯员 粟通见） 坐标湖南省怀化市通道侗族自治县，从大戊梁山顶徐徐发一支向西山脉，界水而止，囤聚于播阳河畔，民居聚集在山麓下居住，故而得名陈团。村落后背和左右侧低丘环抱，面前开阔，良田阡陌，古河道蜿蜒流过。民居由高向低依势延绵，密集而错落有致。吴姓祖先于明洪武年间从江西迁入，经靖州到牙屯堡的寨脚定居，人口繁衍到七公（七兄弟），清康熙年间，一公带着家眷由寨脚迁入可团，又有后人从可团分居到陈团。数百年的迁徙与繁衍生息，形成今天原生古朴的陈团侗寨。

传统村落陈团村（央广网发 粟通见 供图）

侗族建筑中有三宝：寨门、鼓楼和风雨桥。

寨门既是侗寨大门，也是姓氏地域的界定，亦是好客侗家人迎送宾客的地方。穿过陈团寨门，就算真正进入团寨了，沿着小溪深入，要经过两座横跨在河流上能为过往行人遮风挡雨的“福桥”——风雨桥。桥身整体由桥、廊、亭组成，全用传统木料筑成，两旁设栏杆、长凳，桥顶加盖小青瓦，形成长廊式走道。亭建在桥墩上，形式多样，檐有多层，檐角飞翘，顶有宝葫芦等装饰。廊、亭内绘制各种图案、雕梁画栋，寄托了侗族人民的祈望风调雨顺、五谷丰登的美好愿望和美学追求。穿过风雨桥，就是陈团的传统建筑群了，成片的侗族干栏式木民居中，侗寨标志性建筑鼓楼在村寨中央凌空而起、威严挺拔、巍峨壮观，其设计遵循均衡、对称、和谐的规律，运用直线、斜线、曲线、折线进行多重的组合，构成比例协调、均衡对称、规律完美的建筑造型艺术。同时，它是村民讲款议事、娱乐休闲的重要场所。寨内还保留有一座清同治年间的老戏台。

落地式吊脚楼（央广网发 粟通见 供图）

寨内民居主要为“干栏式建筑”，其中以落地式吊脚楼居多。吊脚楼大部分修建在平坦的地方，其建筑材料以杉木为主，整座建筑凿榫打眼、穿梁接拱、立柱连枋，全以榫卯连接，结构牢固，抗震性能极佳，与现代建筑相比更具亲和力，更贴近自然。传统吊脚楼依山势而建，多为三层，底层架空，用来堆放柴火、杂物；二层为主要房间，如厅堂、卧室、厨房；三层以居住为主兼顾储存功能。一栋栋侗民居像律动的音符依次排列，映衬在茂盛的古树风水林中，形成一幅自然的画卷，展示着陈团村民辛勤劳作的成果及大自然所赋予的美。

一栋栋侗民居像律动的音符依次排列，映衬在茂盛的古树风水林中（央广网发 粟通见 供图）

村里还有一座清光绪年间建造的古凉亭，及古老的石板路、古井、古树等丰富的历史环境要素。更有鲜活的非物质文化遗产和民俗活动。每逢新年村民们身着节日盛装喜气洋洋、欢欣鼓舞、歌笙阵阵，聚集到团寨门口迎接“为也”的客人，一起载歌载舞闹侗族新春。“乃道生呀卑离随卑望，对派文情共葬免忧忙（侗语）……”村民们身穿侗族蓝衣，以歌传情，歌唱侗乡日新月异的变化，抒发对美好生活的感恩和热爱。这些丰富而极具特色的侗民俗活动为传统村落带来了人气和新活力。

陈团村不仅具有深厚历史文化底蕴，更有一段鲜为人知的红色文化背景。一九三四年冬，一支红军队伍从牙屯堡乡的八毫村（当时属土溪乡）越过“大戊梁”经陈团向潘阳所、洪州方向前进。这支队伍人很多，在陈团这个古老的侗寨走了七天七夜。是“通道转兵”的一个重要历史节点。

村民们身穿侗族蓝衣，以歌传情，歌唱侗乡日新月异的变化（央广网发 粟通见 供图）

据了解，通道侗族自治县侗族人口占77.9%，全县有侗寨361个，侗寨标志性风雨桥117座，鼓楼267座，寨门118座，凉亭256座，戏台92个。侗族建筑、歌舞、服饰、习俗保存完整，被誉为“侗族文化活态博物馆”。是文化和旅游部命名中国民间文化艺术之乡、中国侗族萨文化之乡。作为千百年来活态生存和繁衍的文化遗产，通道侗寨具有原真性、完整性、延续性和很高普世价值。近年，以陈团村为代表的一众传统村落，随着梁蒙歌声传扬，逐渐为世人所知晓。