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“九佬十八匠”是古代对民间手艺人的泛称,比如剃头匠、磨刀匠、木匠、吹糖人等等,都属于这类人。
“九佬十八匠”和“七十二行”的意思差不多,过去民间并非仅“七十二行”,同样古代也并非只有“九佬十八匠”这二十七行当。
对于“九佬十八匠”怎么来的有一个传说。
我们都知道,鲁班是古代匠人的祖师爷,相传他有二十七个徒弟,这些徒弟都很尊敬师傅。
在鲁班八十大寿的时候,徒弟们要好好庆贺一番,毕竟人生七十古来稀,师傅都八十岁了,这属于“上寿”。

寿诞头一天,不知什么原因,当天只来了十八个徒弟。
这并没影响鲁班的情绪,席间推杯换盏好不热闹,酒至微醺时,鲁班对大徒弟说:“为师都这么大年纪了,也没别的奢求,就是想在有生之年让你们都有一门手艺,以后吃穿不愁”。
大徒弟开口道:“师傅都是为我们好,有道是‘一招鲜吃遍天’,艺多不精,师傅给我们分分行当吧,一人学一门,各精一行岂不美哉?”
鲁班很欣赏看了大徒弟一眼,说:“我也是这么想的,这样吧,你把十八位徒弟的名单给我,晚上我给你们分分行当”。
到了第二天,鲁班把分好的行当和名单交给了大徒弟。
只见师傅写着“金、银、铜、铁、锡、石、木、雕、画、皮、弹、轧、篾、瓦、垒、鼓、伞、漆”十八行当,对应十八位徒弟,这就是后来的金匠、银匠、铜匠、铁匠、等十八类手艺人,俗称十八匠。

十八位徒弟呼啦啦跪倒一片,感谢师傅赐给吃饭的手艺。
就在这时,另外的九个徒弟赶到了,原来路上耽搁了,故而晚来了一天。
九个徒弟祝完寿,当时最小的徒弟开口道:“师傅也赐给我们九个一人一个行当吧!”
鲁班经过苦思冥想,最终把“阉猪、杀猪、骟牛、打墙、打榨、剃头、补锅、修脚、吹鼓手”九门手艺给了晚来的九个徒弟。
众人皆大欢喜,唯最小的徒弟不高兴,他说师傅偏心,为什么把我的吹鼓手手艺排在最末?
鲁班哈哈大笑解释道:“民间红白喜事都把吹鼓手排在最前头,师傅可没亏待你。”小徒弟一听乐了。
这九个行当就被称为九佬。

其实每个地方对“九佬十八匠”有不同的解释,每个地方有每个地方的行当,不过大同小异。
据考证,一般认为“九佬十八匠”之说始于明末清初的汉口和黄陂一带。
汉口是武汉三镇之一(武昌、汉口、汉阳),原来它不叫汉口,而是叫江夏,因交通便利,乃九省通衢之处,因此汇集了各地商人。
外地商人中陕西人最多,由于汉水发源于陕西,陕西人去江夏做生意很方便。
江夏是汉水流入长江的出口处,因此陕西人经常把江夏称为汉口,慢慢人们习惯了汉口这一称呼。
久而成习,江夏遂改名为汉口。

鸦片战争以后,汉口开埠通商,黄陂距离汉口很近,大量民间手艺人涌入汉口谋生,当时有“无陂不成镇”之说,匠人走街串巷,开店设行,于是有了“九佬十八匠”的出现。
文/秉烛读夏秋返回搜狐,查看更多
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