《三国演义》中诸葛亮为何要喊庞德公救我，庞德公何方神圣？

《三国演义》第一百零三、一百零四回，诸葛亮与司马懿对战，但诸葛亮因内心混乱，旧病复发，再加上其所做的祈禳之法中。护着将星不使其陨落的主灯被魏延踏灭，导致诸葛亮作法失败，最终病逝五丈原。

而在其死前，却高呼庞德公救我。那么这其中的庞德公究竟是谁呢？又是为什么诸葛亮的死前遗言中嘱咐杨仪要求在自己死后以米七粒，放吾口中。呢？从下文我们就不难分析这里面的个中原因。

其一、从庞德公的身份、与诸葛亮的关系（价值）分析诸葛亮为何会喊。庞德公，字尚长，荆州襄阳人，东汉末年名士、隐士。据《三国演义》所言可知，庞德公与当时徐庶、司马徽、诸葛亮、庞统等人交往密切。

其二、而庞德公是诸葛亮之师司马徽的朋友，与诸葛亮也是亦师亦友的关系。诸葛亮虽然一生足智近妖，但其实他也是从别人那里学习而来的。就像诸葛亮的奇门遁甲、阴阳五行和最后临死时用的七星续命就是向庞德公学的。

而至于诸葛亮在临死之前为何要高呼庞德公救我。个人认为这可能是因为诸葛亮面对死亡以及兴复汉室壮志尚未实现的不甘。在当时诸葛亮面对将星将陨、生命堪忧的境地，也唯有精通阴阳续命、起死回生之术的庞德公能够救他一命。

更可况庞德公对诸葛亮还有卧龙之美称，若其在身边，应当可以保诸葛亮无虞。然而庞德公此时并不在其身边，诸葛亮也终究难逃一死。可能也是预料到了自己的结局，诸葛亮才会说生死有命，不可得而禳也。

第二、分析诸葛亮死前遗言为何要口含七粒米。

首先从大局来分析，据《三国演义》记载：

而诸葛亮此时正与司马懿对阵，若是司马懿观察到将星陨落，蜀军必然会陷入司马懿的魔爪。以诸葛亮的聪慧，也必然会考虑到这一点。

所以才会用七粒米塞入口中，以保持自己的将星不陨，以迷惑生性谨慎多疑的司马懿，为蜀国的大军撤退而赢得最后的时间。更可况诸葛亮对兴复汉室也报有十分的期望，自然会尽力保存蜀国的军力。

而至于为什么诸葛亮要求口中含米而不是其他东西，有一种说法提到，这是因为古人对人死后口中所含之物是非常讲究的。天子饭以玉，诸侯饭以珠，大夫以米，士以贝也。诸葛亮既不是天子，武乡侯之职位也因马谡之失，自贬三等。所以只能位列大夫，因此含米也符合他的身份。

可又是为什么要放七粒呢？这可能跟中国古代的一些鬼神观念有关。古人认为七天是月亮周期的一个轮回，星盘中的北斗七星也是非常重要的代表。而诸葛亮更是设七盏大灯，外布四十九盏小灯等，于帐中祈禳北斗七星，自然在口中放米七粒也不足为奇。

第三、分析诸葛亮高喊庞德公的原因。

上文也提到了，诸葛亮是死在与司马懿对阵的关键时刻。而死时他还没有完成先主刘备的嘱托——匡扶汉室，一统中原。自然也是心有不甘。或许也正是诸葛亮心有不甘，向天借寿而无果，所以才在濒死之际高呼庞德公救我急切的渴望自己能够好起来，以带领蜀国问鼎中原。但之后诸葛亮却也能把控自己的情绪，并未怪罪魏延。只是说此吾命但绝，非文长之过也。

而需要再次强调的是，诸葛亮高呼庞德公救我以及口含七粒米的情节在《三国志》等正史并未记载，只是在有些野史中有所表现。其中的内容或许含有一定的虚假成分，并不可全信。但是有一点十分确定的是，在诸葛亮临死之际，考虑的全部都是如何抵御司马懿的对蜀军的攻击以及蜀国的未来发展情况。否则也不会密授张仪锦囊、死前为部下寻找可任大事之人了。

而据《三国志·魏书》记载:

并未提到诸葛亮死前高呼庞德公救我一事。但由上文的分析我们不难知道，无论是诸葛亮临死前高呼庞德公救我，还是其死后口含七粒米都是有一定的存在的可能性。而对于野史，我们也不必做过多的追究。