网传“1888万彩礼”？当地：将发通报，初步判断系杜撰

澎湃新闻记者 喻琰 实习生 吴雨航 赵林

澎湃新闻注意到，该话题最初来源于知乎上一则对“大家觉得江西的女生怎么样？”这一问题的回答。在这条回答中，一匿名用户自称是上海“土著”中产，在美国留学时与一名来自江西萍乡的女留学生相识相恋，最终因结婚彩礼未谈拢分手。

该匿名用户称，前女友的父母向他提出1888万天价彩礼、数千万房产过户到女方名下、女方上百个亲戚每人给十万元红包等要求，他对此无法接受。

该帖子迅速引发关于“天价彩礼”的议论，也有网友对该帖子的真实性提出质疑。截至澎湃新闻发稿前，知乎上该帖子已被删除。

萍乡市官方回应

1月12日，萍乡市民政局综合业务科一位工作人员告诉澎湃新闻，民政局领导上午正开会讨论此事，即将在江西门户官网发表关于此事的通报。至于网帖所述事情是否真实，这位工作人员未透露更多信息。

据新京报记者从萍乡市官方获悉，网帖上所反映内容已派发给相关部门介入核查。参与该事件调查的一位人士表示，根据出入境情况核查，初步判断该文章内容系杜撰，当地彩礼上百万都极少。萍乡市民政局相关负责人表示，2022年多次发出婚俗改革倡议抵制高价彩礼。

江西当地彩礼的真实情况如何？

澎湃新闻随机采访了多位江西居民。

江西九江市民大可告诉澎湃新闻，普通家庭不会像网帖中说的这么夸张，“我们九江，（有人）是十几万到二十万左右”，而且更多是礼节象征。他有一个堂姐和堂妹，彩礼大概在十几万左右，“全部当嫁妆返还了，堂姐陪嫁了一辆车”。

来自江西南昌的王先生称，南昌的彩礼有的家庭会在20万元至30万元左右，农村条件较差的或在7万元至8万元左右，工薪阶层有人可能在10万元至20万元左右。

江西某县级市的张女士告诉澎湃新闻，按照当地习惯，如果男方结婚前没有买房，但承诺婚后一定买，彩礼较多，在60万元至80万元左右。婚后如果男方履行承诺买房，这笔钱会返40万至50万元用于买房。

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据江西萍乡市政府网站2022年5月16日消息，萍乡市民政局等六部门印发《关于遏制高价彩礼推动婚嫁移风易俗的实施方案》，要求因地制宜开展高价彩礼整治行动，建议彩礼不超过3万元。

方案称，高价彩礼等现象仍然时有发生，影响家庭和睦和社会稳定。要深刻认识高价彩礼具有公私域交叉和社会关注度高、敏感度高、危害性大等特点，旗帜鲜明反对高价彩礼，因地制宜开展高价彩礼专项整治行动，力争一年见初效，两年出实效，三年建长效，让彩礼回归于“礼”的本质。

方案要求，加强村(居)委会、红白理事会、道德评议会等自治组织建设，指导村(居)委会依法依规制定或修订村规民约(居民公约)，突出对婚嫁移风易俗的针对性、约束性和可操作性，支持对婚嫁彩礼、随礼、婚宴规模及婚车数量等婚庆事宜进行限高量化。探索建立收受给付婚嫁彩礼、操办婚丧喜庆事宜报备制度，加强全过程监督。

方案规定，宣传发动阶段为2022年5月-2022年6月，试点推进阶段为2022年7月-2022年12月，全面实施阶段为2023年1月-2024年6月，全面巩固提升阶段为2024年7月-2024年9月。

“1888万天价彩礼”，不是开玩笑

有不少网友认为江西彩礼确实高，亦有江西的网友称并不觉得彩礼高。江西的彩礼到底是多少？为何引发这么热烈的讨论？记者随机采访了多位江西的已婚市民，了解江西的彩礼现状。

彩礼：18.8万-50万

吉安市的吉女士表示，她去年结婚，彩礼为28.8万元。吉女士表示，当地彩礼一般为8.8万元到38.8万元。至于彩礼的去向，其表示一般由女方父母决定具体分配。

来自抚州的彭女士也是去年结婚，彩礼为50万元。“当地彩礼多则70到80万元，少则30到40万元。”彭女士说，彩礼一般交给女方父母保管，如果家里有兄弟姐妹，彩礼可能留给弟弟说亲。

关于彩礼的分配，来自江西南昌的曾先生则有不同看法。他表示他们那边彩礼一般都是女方带到新家，作为小两口幸福生活的启动资金。他于2019年结婚，彩礼为18.8万元。

曾先生还称，他身边近五年来亲戚朋友结婚彩礼大概在8.8到18.8万元不等，但也曾听说乡下有人结婚彩礼给了68.8万元。

宜春的邱先生在2021年结婚，彩礼也为18.8万元。他表示礼金大多直接交给女方本人，女方家里一般不拿走。

除了彩礼外，不少受访者表示男方还会额外购买一些物品，例如金项链、金戒指、金手镯。

“1888万是极端例子”

面对网友对江西彩礼高的讨论，受访者也持不同态度。

彭女士认为彩礼确实高，“多少有点卖女儿的感觉。”她个人不是很赞同高价彩礼，认为这样对家庭考验太大，“而且有些很敢提条件，要房要车要彩礼。”

而曾先生觉得天价彩礼只是个例，他不希望江西因为彩礼问题而被胡乱嘲讽。“1888万是很离谱的极端例子，高额彩礼现象可能在江西一些地区确实存在，但不是全部都是这样，移风易俗当然也需要一定的时间。”

而且，曾先生称，彩礼高并不意味着男方单方面付出，“在男方彩礼确实很较高的情况中，女方也会陪嫁车子等贵重物品。”

邱先生对彩礼则看得更开一些，“双方感情好的话，彩礼高点也不是大问题。如果女方父母拿走部分彩礼我也可以理解，但不希望他们拿走太多，尤其不要打着为女方兄弟姐妹留钱的名义哄抬彩礼。最怕的就是女方本人是‘扶弟魔’或者女方家里逼女生去做‘扶弟魔’。”

记者搜索发现，近年来江西多个城市倡议抵制高价彩礼。比如南昌市发布了《抵制天价彩礼，树立文明新风》，文中提到“对铺张浪费、奢侈攀比、天价彩礼、低俗婚闹等行为进行约谈与整治”。

“天价彩礼”缘何存在？

专家：有其社会根源

华中科技大学公共管理学院行政管理系副教授吴淼致力于研究农村礼物的流动，探讨礼物如何从一种情谊的表达变成一种敛财或者炫耀的方式。吴教授介绍，传统社会中，包括彩礼在内的礼物承载着两种功能，第一种是象征性的，带有“礼”本身的体现价值和情谊的方式，如彩礼是女方价值的呈现；第二个层面则是交易功能。

武汉大学社会学系副教授徐少舟则表示，在中国，传统的彩礼与宗法观念和妇女观有关。古时纳彩礼是一种价值论，在宗法观念下乡村是聚族而居的，女性出嫁在外，为夫家生儿育女，彩礼表示男方对女方的尊重，也是女儿离家前对父母的一种回报。

根据吴教授的研究，在传统社会中小农经济减缓了财富积累的速度，限制了人们提供彩礼的能力，因此彩礼维持在人们能接受的范围内。各地都有约定俗成的标准，人们的偏好同质化，自觉遵守约定而不突破。

而近年来我国农村彩礼不断翻倍，不少地方甚至已超越了人们的经济水平，出现大量被淘汰出婚姻圈的光棍。彩礼超越了传统礼物而被当作一种财富、一种交换的物品；徐教授则认为过去在彩礼方面有一些不正确的女性观，而现在女性地位提高，婚姻不再是父母的媒妁之言；过去彩礼表示一种赞扬和认可，其象征意义更大，而当下人们有炫富心理，攀比、拜金现象较过去更显著。这说明传统的彩礼更重视亲情和社会秩序，而现在更重视物质交换、利益交换或者一种外在形式。

吴教授分析了彩礼不断攀升有以下几点原因：

第一，人们的收入水平提高，有支付能力的人开启了高额彩礼的先河，村庄出现一种模仿效应，打破了原来的平衡，彩礼被哄抬。

第二，社会的流动加快，舆论约束人们越轨行为的功能逐渐丧失，婚姻关系需要高额彩礼来维持。

第三，人们的价值单一化，金钱观念有重大转变，彩礼成为一种炫富的方式、一种维护面子的手段。

第四，某些家庭认为女儿是一种财富，因此需索要高额的补偿。不同的地方人们的偏好也不同，江浙一带的高彩礼更多产生于熟人间的竞争，用大额的数字装点门面，是一种社会竞争或者炫富的方式。

传统社会主要通过熟人社会、乡村舆论来规范彩礼，现在它们同样有这种功能。吴教授认为在一个常态的社会中，政府可以针对特殊情况出台一些临时性的规范，但是农村彩礼不属于严格的公共管理范围，这一做法也有相当难度。

近年来，关于彩礼的负面报道层出不穷，云南大学民俗学专业的崔震认为这是社会进步的结果，人们了解到有关彩礼的矛盾越来越多，把网络当做一个发泄口，但是要让这些矛盾在法律辐射不到的地方明显减少，还需要三代人的努力。

“自古以来‘礼’‘法’‘俗’三者是相互结合的，古代的法是古俗、古礼和统治意志的结合，三者相互结合就会相互制约”。崔震觉得民俗的发展要交给社会去评判，但不能不受法律限制，不能完全交给社会评判而让有的民俗就此消亡，也不能人为地恢复过多的恶俗。

部分内容来源：九派新闻