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传说中,人死以后,魂魄就会去到地府投胎转世,下辈子能不能投个好胎,还得看阎王爷的意思。
俗语“阎王要你三更死,谁敢留你到五更”,就说明了阎王掌握着人们的生杀大权,所以,在很多人看来,阎王就是地府的最高掌权者。
可事实上,地府的最高掌权者并非阎王,而是后土娘娘,在她面前,阎王爷也不过是一个小官。
后土娘娘
古代人认为,阴阳为化生天地万物的原质之气,阳代表着天,也代表着主宰世间的君主,而阴则代表着大地,代表着万物之母。
’所以“皇天后土”中的“皇天”,就是指掌管天界众神的玉皇大帝,而“后土”便是掌管山川河流,地狱六道的后土娘娘。
按照古代神话里的说法,上古时期,天地之间,秩序未定,诸神为了争夺权利,打得你死我活,这场混战一直持续了很久。
神有法力庇佑,不愿卷入战争的神仙们,自然可以置身事外,毫发无损,可凡间的人们,却因此遭了殃。
诸神混战,天象也会异常,今天下场冰雹,明天就飞来火球,人间早就沦为了地狱,一路上哀鸿遍野,哭声震天。
这些满怀怨念而死去的人,他们的灵魂迟迟不肯消散,严重地影响了人间的秩序。后土娘娘作为掌管大地的神,看到这一切自然十分痛心。
于是为了让人间恢复原样,让这些灵魂能得到归宿,后土娘娘便以法力建立了地府,以身化作了轮回六道,从此,除了天界,人界以外,世上还多了一个冥界。
后土娘娘虽然以身化道,可她至高的地位,是没有变化的,地府里所有人,都算作她的下属。
而这些下属里,是不是就属阎王地位最高了呢?答案不是,后土娘娘退居幕后之后,地府以酆都大帝为尊。
酆都大帝与阎王
酆都大帝,又被称为北阴大帝,是地狱之神。他所统治的地方叫作酆都,无论是人,神,还是妖怪,只要是死过以后,他们的灵魂统统都会进入酆都,所以酆都也被叫作“鬼城”。
掌管世间万物的生死,可不是件简单的事情,酆都大帝常常忙得不可开交。于是为了方便,他在地府中设立了不同的岗位,有了专门的运作制度。
从此,地府众人各司其职,有的负责记录灵魂生前发生的事情,有的负责护送灵魂前往酆都,有的则专管投胎转世之事。
民间关于酆都大帝的传说比较少,所以在人们的常识里,阎王才是地狱的主宰,殊不知阎王也是给酆都大帝打工的。
前文说到酆都大帝在地府划分了不同的部门,其中就有一个部门叫作十方阎罗殿,里面的十个阎王分管着不同的事情,而第五殿的殿主,就是大家熟知的阎罗王。
阎罗王掌管世间万物的生死,他的左膀右臂,就是黑白无常和牛头马面两对鬼差。若是遇到生前违法犯罪的坏人,阎罗王就会给予惩戒,将他们罚去地狱中受苦。
等到抵消罪孽后才能有投胎的机会,如果来者生前做了无数好事,阎罗王就会让他下辈子投去一个好人家,以示嘉奖。
正因为有这些传说,才让人们对于生命心存敬畏之心,将很多人想要做坏事的心思,扼杀在了摇篮里。
后世人祭拜
在古代,人们认为广袤无垠的大地是万物的来源,而作为大地之母的后土娘娘,就是农业丰收的保护神。因此人们十分尊敬后土娘娘,就连历朝历代的帝王们,每年都会亲自祭拜后土娘娘。
时至今日,这些传说仍然存在于现代社会。尽管很多人并不相信世界有灵魂的存在,但是逢年过节里祭拜诸神和逝去的亲人,早已经成为了民间的传统。
在新年前夕,家家户户都会把祖先像、牌位等供奉在家里的上堂,再摆放上香炉和供品。在祭祀祖先的时候,也会供奉天神、土地神等,这既是在祈求来年平安顺遂,也是在与家人们联络感情,发扬家族精神。
关于地府的传说还有很多,这些具有神话色彩的人物,也常常出现在文化作品中,无论这个传说是真是假,都蕴含了中国优秀的传统文化。
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