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原文:
孙子曰:凡火攻有五:一曰火人,二曰火积,三曰火辎,四曰火库,五曰火队。行火必有因,烟火必素具。发火有时,起火有日。时者,天之燥也;日者,月在箕、壁、翼、轸也。凡此四宿者,风起之日也。
凡火攻,必因五火之变而应之。火发于内,则早应之于外。火发兵静者,待而勿攻,极其火力,可从而从之,不可从而止。火可发于外,无待于内,以时发之。火发上风,无攻下风。昼风久,夜风止。凡军必知有五火之变,以数守之。
故以火佐攻者明,以水佐攻者强。水可以绝,不可以夺。夫战胜攻取,而不修其功者凶,命曰费留。故曰:明主虑之,良将修之。非利不动,非得不用,非危不战。主不可以怒而兴师,将不可以愠而致战;合于利而动,不合于利而止。怒可以复喜,愠可以复悦;亡国不可以复存,死者不可以复生。故明君慎之,良将警之,此安国全军之道也。
译文:
孙子说:火攻有五种:一是火烧敌军人马,二是焚烧敌军粮草,三是焚烧敌军辎重,四是焚烧敌军仓库,五是火烧敌军运输设施。实施火攻必须具备一定的条件,火攻的器材必须事先就准备好。放火要看准天时,选好有利的日子。所谓天时,是指气候干燥;所谓有利的日子,是指月亮运行到箕、壁、翼、轸四个星宿的位置,这些都是起风的日子。
凡是用火攻,必须根据五种火攻所引起的不同变化,灵活部署兵力策应。在敌营内部放火,就要早早派兵从外面策应。火攻时,如敌军扰乱不安,就应该等待,不可轻易发起进攻,待火势旺盛后,再根据情况作出决定,可以进攻就进攻,不可进攻就停止。火可从外面放,这时就不必等待内应,只要有合适的时机就可以放火。从上风放火时,不可从下风进攻。白天风刮久了,夜晚就容易停止。军队都必须掌握这五种火攻形式,等待条件具备时进行火攻。
用火来辅助军队进攻,效果显著;用水来辅助军队进攻,攻势强大。水可以把敌军分割隔绝,但却不能焚毁敌人的军需物资。凡打了胜仗,攻取了土地城邑,而不能巩固战果的,会很危险,叫做费留。所以说,明智的国君要慎重考虑这一问题,贤良的将帅应该认真处理这个问题。没有好处不要行动,没有取胜的把握不能用兵,不到危急紧迫之时不要开战。国君不可因一时愤怒而发动战争,将帅不可因一时的气愤而出兵作战。符合国家利益就出兵,不符合国家利益就停止进军。愤怒还可以重新变为欢喜,气愤也可以重新变为高兴。但是,国家灭亡了就不能再存在了,人死了也不能再复生。所以,对待战争,明智的国君应该慎重,贤良的将帅应该警惕,这都是安定国家和保全军队的根本原则!
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快照生成时间:2024-02-18 01:45:07
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