孙尚香是东吴郡主嫁给蜀汉刘备，为何两边都受到排挤

每次提到孙尚香，都感觉意难平。

这个花季少女，嫁给了刘备这个半老头子，明知东吴和蜀汉的关系势同水火，为了土地和城池三番五次兵不厌诈，却还是默默承受着一切，扛起蜀吴联姻的担当。

最关键的是，原本东吴的郡主，嫁给刘备后成为蜀汉的主母，明明两边都是她的家，可是蜀汉与东吴对立，又都把她当成外人。

翻阅史籍，却发现关于她的记载，只是说孙夫人，她的名字未提及一字。也就是说，不管是“孙尚香”，还是孙小妹，这些名字是小说戏剧作品中流传而来的。

所以，今天想写写这位孙夫人。

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这位被称为孙夫人的姑娘，是东吴孙坚之女，孙权之妹，身份显赫的她，原本有着无数好儿郎的追求，她只需要在这一群好儿郎中，择一位自己喜欢的，就可以安然度过自己幸福无忧的下半生。

当然，这是预想的情况，也是东吴这个国家能够在乱世中继续存在的前提之下，所预见的最好结局。然而，事与愿违，最后孙尚香在最好的年纪，嫁给了一个没有爱情可言、只有政治利益的半老头刘备。

当时，赤壁之战，建立孙刘联盟；后来，刘备占据了荆州，孙权和周瑜也想拥有，为了争夺城池，他们不惜推翻原本的孙刘联盟。正所谓“无利不起早”，利益面前，此时可以是友，彼时又会化身敌人。

对于东吴来说，刘备是个太危险的对手了，如果不除掉，东吴的利益就会不断缩小。于是，周瑜他们想到一个好办法，以孙尚香为诱饵，让刘备来东吴完婚，并以此为借口，趁机除掉他。

得知这个事情，刚强如孙尚香，她是百般不情愿的。生长在东吴世家，她从小习武，耍得了刀枪，也极少受委屈。正如《三国演义》所描写的，周瑜是这样介绍她的：“主公有一妹，极其刚勇，侍婢数百，居常带刀，房中军器摆列遍满，虽男子不及。”假如不是女儿身，或许孙尚香也是沙场上以一顶百的好男儿。

哪怕再不情愿，孙尚香也是嫁了。

或许在她出嫁的那天，也曾流着泪质问哥哥孙权：“你们这一众男子，不去靠着自己的双手夺城池，反而要牺牲一个弱女子，来为你们的政治稳固添砖加瓦，你们是怎么好意思的？”

即便她问了，估计也没有人能回答她。

02

此后，她就成了人人口中的孙夫人。

在无数艺术作品中，为了给这对老夫少妻尽可能多的浪漫，少一些权谋利益竞争的残酷，一些作者常常善意地将爱情的元素添加进去。

譬如，剧版《三国演义》中，是因为孙尚香看上了刘备，才愿意委身嫁给他，才为他的生存争取了机会。还有在二人成婚后，两个人也渐渐有了感情。

刘备注定是在东吴待不了多久的，他有他的事业要开拓。而一旦离开东吴，就是要孙夫人自己做选择的时候。如果跟随刘备，则可能余生再也见不到东吴的哥哥和母亲，甚至可能会与他们成为敌人；如果留在东吴，那么和刘备或许不复相见。

所谓“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，刚勇如孙夫人，自然选择了跟随刘备。

历史上孙夫人也是如此选择的。可遗憾的是，孙尚香和刘备只是有名无实的夫妻，并没有多少爱情可言，他们的婚姻关系是为政治服务的。据史料记载，孙尚香和刘备不住在一起，因为本就有疑心和嫌隙，如果刘备想要见孙尚香一面，也要由许多侍女通传，可以说是费老鼻子劲才能见一次面。

即便刘备是个半老头子，但孙夫人真的不爱刘备吗？不然。孙夫人虽然因政治原因嫁给刘备，但有一点是毋庸置疑的：忠贞。

因为她的择偶观念，首先就是摆在那的——“非天下英雄不事之”。除了自家哥哥外，放眼这乱世，就是曹操和刘备了。而曹操又是人人憎恨的“曹贼”，刘备却是以仁义为己任的众望所归。

不管爱与不爱，孙夫人嫁给了刘备，在危急关头，也会舍命护夫君周全。

所以，在后世的许多艺术作品中，不管是小说还是戏曲，孙尚香这个名字都带有极大的正面性影响。譬如，有的作品把她塑造成“千秋烈女”，刘备死后她也不独活，选择以身殉葬；有的则流传她投江自尽，民间传说种种，虽说她下落成谜，但方向都是归于她的“贞洁”。

相比于这些说法，笔者更希望有一种可能，就是她并没有选择殉葬，而是隐姓埋名，凭着一身功夫，混迹江湖，走南闯北，活得潇洒自在，再不被这些繁杂事所禁锢。

03

即便是贵为东吴的郡主，身为蜀汉的主母，孙夫人这一生，也并没有真正受到应有的礼遇和尊重。

刘禅即位后，对刘备的几位夫人进行封缢：皇后吴氏为皇太后，甘夫人为昭列皇后，靡夫人也被追封为皇后，但唯独没有孙尚香。

就算是她武功高强，巾帼不让须眉，练得一身的好功夫，也不得不放下刀枪，成为刘备的续弦夫人；

就算是嫁给了刘备，刘备手下的人也因为她是东吴郡主，而欺负嫌恶她。

成为刘备夫人后，原本东吴她的家，也因为嫁出去把她当成外人；嫁到蜀汉后，因为她是来自东吴，蜀汉也从来没把她当成自己人。两边都是她的家，真正意义上却都没有她的一席容身之地。

陈寿评价孙夫人：“才捷刚猛，多有诸兄之风。”可却因她是一名女性，注定是封建社会男权斗争下的牺牲品。